杂集论六卷五页云:器世成坏相者:谓火水风三种成坏。由火水风灾,令大地等,数成坏故;能烧浸燥,如其次第。又有三灾顶。谓第二第三第四静虑。由火水风能坏世界安立处所,乃至第一第二第三静虑边际。次上所余,名三灾顶。如其次第,第二第三第四静虑处所差别。第四静虑外宫殿等,虽无外灾成坏;然彼诸天与宫殿等,俱生俱灭,说有成坏。由彼有情初生时,与宫殿等俱生;终没时,与彼俱灭;即说此为成坏故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
中道者,谓中软、中中、中上品道,由此道故,能舍三界所系地地中中上中中中软三品烦恼。...(名数)十恶为招苦果之业因,故云十恶业。...(界名)Apramāṇābha,无量光天之梵名。人至此天,则身放光明无量。玄应音义十二曰:廅波摩那,晋言无量光天也。...亦名:制止事法 子题:可学事制止、可学法制止、不可学事制止、不可学法制止、愚教结无知、不可学迷无罪可结、五邪...【摄善法戒】 p1458 瑜伽四十卷二页云:摄善法戒者:谓诸菩萨、受律仪戒后、所有一切为大菩提由身语意积集诸善、总...全一卷。唐代义净译。又作曼殊一字咒王经。收于大正藏第二十册。为杂密经,文殊一字法。系释尊于净居天,为诸天宣说...凡二十卷。又作石雨法檀。明代僧石雨明芳撰,远门净柱编,清顺治六年(1649)刊行。编集明芳由杭州府佛日寺始,经六...(术语)陀罗尼也。为神秘之咒语,故曰神咒。涅槃经一曰:我已受汝所说神咒,为欲安乐一切众生四部众故。...(名数)比丘营不如法事而为生活,谓之邪命。有五种:一、诈现异相,于世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。二、自说...人死亡的相状。由这种死亡时的相状,可以验知其人将来投生之处。瑜伽论立死相有六验,即 一、若作善之人将死时...梵名 ?ata-pacā?atakastotra。全一卷。摩咥里利制吒造,唐代义净译。现收于大正藏第三十二册。书中以一百四十八颂...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...
是故当知,耳入虚妄,本非因缘,非自然性。 所以,我们听闻的功能,其实只是我们过去一种善恶的业力假借外在因缘的...
自杀的人一定是不了解宇宙人生真相的人,是无明的人,是愚痴的人,是糊涂的人,是迷惑颠倒的人。 不论他们有怎样的...
古人说,教育,要从最基础的、最早的时候开始。 教妇初来,就是新娶进门的媳妇,你要教育她,她刚一来,你就得教她...
唐代时,有参学禅法的僧人不远千里,来到河北赵州观音院(今柏林禅寺)。早饭后,他来到赵州禅师身前,向他请教,禅...
一日,阿难尊者向舍利弗提及,自己曾亲见文殊师利所成就的不可思议神通力,及所说妙法。此时,大迦叶尊者也跟舍利弗...生命是什么?生命就是我们有一个活着的身体。 生命的整体,包括生命的过程、生活的状态和生存的事实。 而什么叫关卡...
编者按:今天这一篇故事出自《贤愚经》,原题为尼提度缘品。这篇故事讲道,尼提比丘前世因为贡高我慢随顺习气,驱使...烧香的时候,突然看见一队蚂蚁,从庄严的佛像爬过,它们整齐地从佛的足尖往上爬高,从佛的胸前走过,然后,走过佛的...
器世成坏相
【法相辞典】
【器世成坏相】 p1385
| 上篇:器世间量 | 下篇:亲里寻 |
(名数)福行之五波罗蜜也:一、布施,慈心施物也。二、持戒,持佛戒而慎身口意之恶也。三、忍辱,忍耐一切之苦痛陵...
中道
十恶业
廅波摩那
止持制门中制止事法
摄善法戒
曼殊师利菩萨咒藏中一字咒王经
石雨禅师法檀
神咒
五邪命
死相
一百五十赞佛颂
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经

为什么听闻的功能当体就是真如本性

自杀的人一定是愚痴糊涂人

家庭教育的重要性和方法

洗钵去

文殊菩萨度众的善巧
圣严法师《超越生命中的关卡》


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
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智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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道证法师
蕅益大师