西域记六卷三页云: 给孤独园西北,有小窣堵波,是没特伽罗子运神通力,举舍利子衣带不动之处。昔佛在无热恼池,人天咸集。唯舍利子不时从会。佛命没特伽罗往召来集。没特伽罗承命而往;舍利子方补护法衣。没特伽罗曰:世尊今在无热恼池,命我召尔。舍利子曰:且止;须我补竟,与子偕行。没特伽罗曰:若不速行;欲运神力举尔石室,至大会所。舍利子乃解衣带置地曰:若举此带,我身或动。时没特伽罗运大神通举带不动。地为之震。因以神足还诣佛所。见舍利子已在会坐。没特伽罗俯而叹曰:乃今以知神通之力,不如智能之力矣。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【智自在所依止义】 p1154 辩中边论上卷十六页云:第九地中,亦能通达智自在所依义。圆满证得无碍解故。...(名数)八寒地狱与八热地狱也。梁武帝文曰:啖食众生,是八寒八热地狱囚。按翻译名义集地狱篇云:八大狱外附十六小...(术语)五坚固之一。佛灭第四之五百年,坚固造立塔寺之时期也。...【转依】 p1407 摄论三卷十六页云:转依,谓卽依他起性对治起时,转舍杂染分,转得清净分。 二解 成唯识论九卷十二...(术语)称阿字也。大疏六曰:此阿字门为一切真言王,犹如世尊为诸法之王,故曰真言救世者。...(术语)尪弱怯劣之反对,指意志强固之勇者。堪忍永劫修行。积德猛进之菩萨。...世智是世上凡夫的小聪明,辩聪是用凡夫的小聪明来辩论是非。...【无上想定】 p1063 瑜伽九十七卷十九页云:从此已上,缘无所有,当知名为无上想定。...指始终不变之本具理体。性,乃不待其他因缘,无始以来,法尔存在之本具因种。如以无常、苦、空、无我等为一切法共通...【遮罗地】 秦言动。大品遮字门,入诸法行不可得故。论曰:即知一切法不动相。华严唱室者字时,名于一切众生界...(术语)佛菩萨等以神通力化作之佛形也。观无量寿经曰:无量寿佛身,如百千万亿夜摩天阎浮檀金色。(中略)彼佛圆光...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
释迦太子八相成道...许多学佛修行的居士们,在思维上犯着一个毛病,那就是以为学佛是出世间法,生活是世间法;学佛是个人的修持,家庭是...
当我们发了菩提心,所要处理的,就是内心的问题。发菩提心只是设定一个目标,在过程当中,我们要处理的是云何应住,...
佛指示我们,这个人生是苦的,不明白其中真义的人,就生起错误的观念,觉得我们这个人生毫无意思,因而引起消极悲观...本焕老和尚笑容可掬。 即将到来的11月7日(农历九月廿一),是本焕老和尚103岁的寿辰。11月初的深圳,清风中夹带丝丝...
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举带窣堵波
【法相辞典】
【举带窣堵波】 p1404
| 上篇:薄尘行补特伽罗 | 下篇:隐复 |
含注戒本·百众学法:“佛在舍卫,居士设供,手自斟酌,六群振手而食。居士讥言,无有正法,如王大臣。比丘举过,佛...
智自在所依止义
八寒八热
塔寺坚固
转依
真言救世者
丈夫志干
世智辩聪
无上想定
理性
遮罗地
化佛
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