瑜伽三十四卷六页云:云何观察内事杂染所作变异无常之性?谓能了知先所生起或有贪心、或离贪心,或有瞋心、或离瞋心,或有痴心、或离痴心。又能了知随一一种诸随烦恼所染污心。又能了知随一一种诸随烦恼不染污心。又能了知彼心相续,由诸烦恼及随烦恼,于前后位,趣入变坏不变坏性。见是事已;便作是念:如是诸行,其性无常。何以故?心由杂染所作变异,现可得故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
天台宗的观法之一。于天台宗中,当观一心三观、一念三千时。以心为对象之观法通常分为真心观、妄心观两种,前者系赵...又作临济金刚王·德山木上座。唐代临济义玄禅师教导学人多用喝,德山宣鉴禅师则多用棒,此语系并举两者相似之机锋与...子题:登厕法、洗秽法、厕筹 行事钞·诸杂要行篇:“大小便法。(一、正明登厕法)(一. 登厕 法 )四分,不应久忍...【三世俗】 指三俗谛。唯识宗依遍、依、圆三性所立。三种世俗为:一假世俗,为遍计所执性。即以世俗为名,无体性而...新罗僧。又作黑胡子。据海东高僧传卷一阿道传载,新罗讷祇王(417~458 在位)时,墨胡子自高句丽来到一善郡(庆尚...(名数)十住十行十回向十地也。吽字义曰:金刚已还四种行人。...(术语)业体有表业无表业二种,旧云作业无作业。小乘有部宗以二业皆以实之色性为体,故复名之曰表色无表色,成实宗...【依止离欲】 p0769 杂集论十卷八页云:若缘爱相苦集为苦集时,于此境界,必求离欲。故名依止离欲。...【心三摩地】 p0352 瑜伽二十九卷五页云:由心增上力所得三摩地,名心三摩地。又云:若复策发诸下劣心,或复制持诸...【业不相应法】 p1220 品类足论六卷六页云:业不相应法云何?谓若法、思不相应。此复云何?谓色及思不相应行无为。...(杂语)佛寺之异名。兰为梵语兰若之略,或取兰草芬芳之义。西域记张说序曰:业光上首,擢秀檀林。德契中庸,腾芬兰...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...人生究竟是怎样一回事?这是一个值得研究的问题,也是一个研究不尽的问题;但不是研究人生哲理的人,似乎很少注意到...问: 弟子是淘宝开小店的,时常遇到碰瓷的、敲诈的买家,要钱要物之类的。是心平气和的拒绝这种敲诈行为呢,还是接...
念佛一法,尤为断念方便之方便。不令他念而念佛,亦是转换一个念头。而念佛更视作观亲切,念佛则是净念,换一个清净...
释尊对西方净土依正庄严的描述,为我们建构起一个至极真善美慧的妙参照系,俾令众生于净秽二土的比较中,生起对安乐...完美 小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废纸。 「怎么啦?」老和尚问。 「写不好。」 老和尚捡起几张看:「写得不...
原文: 所言念佛三昧,说之似易,得之实难,但当摄心切念,久当自得。即不能得,以真信切愿摄心净念之功德,当必稳...专念南无阿弥陀佛一佛,十方诸佛自然护念。 护念即是守护忆念,令其安稳,无诸障难。 故知: 念阿弥陀佛,即是念十...
由此因缘,平素不念佛人,临终善友开示,大家助念,亦可往生。常念佛人,临终若被无知眷属,预为揩身换衣,及问诸事...
杂染所作变异
【法相辞典】
【杂染所作变异】 p1413
| 上篇:杂秽语恶行 | 下篇:断记别 |
(术语)觉知外境时,顺次起五个之心。即卒尔心,寻求心,决定心,染净心,等流心也。详见瑜伽师地论一,法苑义林章...
真心观
临济喝德山棒
大小便法
三世俗
墨胡子
四种行人
无表业
依止离欲
心三摩地
业不相应法
兰室
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
人生究竟是怎样一回事
开店遇到敲诈该怎么办

当知念佛目的,必须归于无念

西方净土的欣慕行
老和尚与小和尚的对话

开悟和没开悟的人心境之区别
一切法门六字全收


善导大师
莲池大师
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虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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