瑜伽九十三卷二十页云:由谛通达,名证正法。
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(术语)凡夫爱著于五欲,如渴而爱水也。维摩经方便品曰:是身如炎,从渴爱生。注曰:肇曰:渴见阳炎,惑以为水。爱...凡二卷。又作天童如净禅师语录。南宋曹洞宗僧天童如净(1163~1228)撰,文素、妙宗、唯敬等编。理宗绍定二年(122...亦名:自杀自身之罪 戒本疏·四波罗夷法:“(一、引教明无罪)自杀自身,如善生经,无有罪失,不起他想,无瞋心故...(人名)唐代人。乡贯不详。少年出家,受学于当时之名匠,覆践清旷,强学天心。专通唯识之学。精探因明。住长安普光...【离炽然】 p1425 瑜伽九十一卷二十三页云:彼由如是获得世间究竟安乐,获得出世无漏安乐,得清凉故;名离炽然。...专门受持一佛名号或是一部经典。...为教化利益众生,观世音菩萨变现七种之身。即:千手观音、马头观音、十一面观音、圣观音、如意轮观音、准胝观音、不...【为欣悦】 p1176 瑜伽八十四卷十七页云:为欣悦者:显示取着如意思惟所有爱故。...【修所断业】 p0901 瑜伽九卷八页云:修所断业者:谓受善趣善不善无记业。 二解 瑜伽九十卷四页云:若修所...【色系业】 p0567 瑜伽九卷八页云:色系业者:谓能感色界异熟堕色界业。...(术语)僧之席次,必依夏腊之多少而定。梵网经下曰:若佛子应如法次第坐:先受戒者在前坐,后受戒者在后坐,不问老...八大人觉经...如是我闻:一时,薄伽梵在室罗筏住誓多林给孤独园,与大苾刍众千二百五十人俱,一切皆是尊宿声闻众望所识大阿罗汉,...无量义经...
佛在楞严会上《大势至菩萨念佛圆通章》这么说;过去佛这么说、现在佛这么说、未来佛也这么说,说什么呢?说:十方如...
据《中阿含 箭喻经》第十所载: 一时,佛游舍卫国,在胜林给孤独园。有一天,鬘童子午后静坐时,独自思维,心中有很...
未论学佛,先学修身。今开十端,众当谛听: 一不欺心 谓盗常住物,骗施主物,装佛印经,斋僧起会,造寺铸钟,修桥砌...过去,在雀离寺有一位证得阿罗汉果的长老比丘。一日,他带着弟子,一位年轻的沙弥一起进城去办事。沙弥背着行李跟在...
不堕声闻、辟支佛地;乃至阿耨多藐三菩提,常见诸佛,从一佛国至一佛国,供养诸佛,恭敬尊重赞叹,华香乃至幡盖。 ...
不要想那些不可能发生的事,不要整天为了不确定的事而提心吊胆。给自己附加了如此多的事,其实是在惩罚自己。今天的...很久以前,有一位修行很深的高僧隐居在山林中。但是,由于他的人品很高,人们都千里迢迢来寻找他,想跟他学些生活方...
我们临命终时是我们最困难的时候,无量劫以来乃至今生我们从业力的对比来看,我们的恶业是多于善业的。 所以我们临...
证正法
【法相辞典】
【证正法】 p1438
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【计度分别】 p0867 俱舍论二卷五页云:余二分别、如其次第,意地散慧诸念为体。散、谓非定。意识相应散慧,名...
渴爱
如净和尚语录
自杀不死犯兰
玄范
离炽然
一持
七观音
为欣悦
修所断业
色系业
僧次
【大藏经】【注音版】八大人觉经
【大藏经】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】无量义经

精进念佛--最殊胜的报恩方法

千里之行,始于足下

未论学佛,先学修身
沙弥的发心

两个有怨恨的人,一定是有亲厚关系

不要再问我你的前世是什么
尽力而为,量力而行


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师