瑜伽八十七卷八十五页云:又由三缘,识趣、识住、皆无所有。一、由自然非染污故。二、由所余不染污故。三、由余识助伴无故。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
“八正道”之对称。即身、语、意等所犯之八种误谬。又作八邪支、八邪法。略称八邪。即:(一)邪见,指不信因果、功德...(术语)含有生命者,与含灵同。西域记十二曰:舍金轮而临制法界,摛玉毫而光抚含生。...(术语)罚僧中之有罪者。僧史略上曰:或有过者,主事示以柱杖,焚其衣钵,谓之诫罚。...【跋罗娑[馬*犬]】 此云堂。...(702~760)唐代僧。系将禅、律、华严传至日本之第一人。亦为日本禅宗第二祖、华严宗初祖。河南许州人,俗姓卫。幼...1、佛教的总名,因佛教阐扬空的道理,并以空法作为进入涅槃之门。 2、四门之一。...(术语)谓依所立宗义之异,判佛之一代教自有别也。如华严宗之五教,法相宗之三时判教是也。出李通玄华严合论第一。...【慧眼清净】 p1319 瑜伽八十六卷一页云:复次由二种相,当知圣者慧眼清净。谓由远尘,及离垢故。由见所断诸烦恼缠...Weimojing 佛教经典。全称《维摩诘所说经》,一称《不可思议解脱经》,又称《维摩诘经》。后秦鸠摩罗什译,3卷...(印相)莲华部心轨于被甲拍掌之后说现智见智二身之印明。文云:次结现智身,二羽金刚缚,禅智入于掌,身前想月轮,...【青等实色一多成过】 p0805 唯识二十卷七页云:犹未能遮外色等相。此复何相?谓眼等境,亦是青等实色等性。应...闻如是:一时佛在舍卫国祇树给孤独园。大目乾连始得六通,欲度父母,报乳哺之恩。即以道眼观视世间,见其亡母生饿鬼...僧伽吒经卷第一 如是我闻:一时婆伽婆,在王舍城灵鹫山中,共摩诃比丘僧二万二千人俱,其名曰:慧命阿若憍陈如、慧命...大轮金刚陀罗尼...
我们把第八识的七种名称,在《成唯识论》里面把第八识收集了它所有的名称,归纳为七种,从名称当中,我们可以了解这...
这个财产都是人的外命,一般的人视财产如命,每个人来到这个世间有多少财富,这是由他的福德力量所致。不是你想谋财...
昔日,佛在舍卫城祇树给孤独园弘化。一日,佛告诉比丘们:我将以水为喻,为你们说明七种人,你们当用心谛听,善加思...问: 末法时期众生的根基很低劣,尤其是我们这些上班族,在五欲炽盛的社会中争得一口饭吃,又不忘记弥陀的宏伟接引...
问: 请教仰止唯佛陀,完成在人格,人成即佛成,是名真现实,请问如何理解?尤其是人成即佛成。佛陀涅槃进入不生不...一、做一棵永远成长的苹果树 一棵苹果树,终于结果了。 第一年,它结了10个苹果,9个被拿走,自己得到1个。对此,苹...
是否在很多人的印象中,对香菜这一词有些忌讳?尤其是在佛教徒之间,大家往往都不敢吃香菜,但追根究底的问是为什么...一、务实 对工作及事业不要好高婺远,眼高手低,大事做不了,小事看不上;处处表现出不满的情绪。记住,要从小事做...
识趣识智皆无所有
【法相辞典】
【识趣识智皆无所有】 p1438
| 上篇:识所依差别 | 下篇:识住边际及住因缘边际 |
【五处如应安立】 p0280 瑜伽三十卷五页云:云何五处?一、护养定资粮处。二、远离处。三、心一境性处。四、障清净...
八邪行
含生
诫罚
跋罗娑[馬*犬]
道璇
空门
依宗教别
慧眼清净
维摩经(Vimalakirti-nirdesa-sutra)
现智身印明
青等实色一多成过
【大藏经】佛说盂兰盆经
【大藏经】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】大轮金刚陀罗尼

【推荐】从第八识的七种名称,来了解其功能

谋人财产,结怨相报

以水譬喻七种人
这样的罪恶凡夫,还在弥陀救度范围中吗

如何理解「人成即佛成」
七个顶级心理寓言


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师