集异门论十卷五页云:云何麁恶语恶行?答:如世尊说:苾刍当知;有麁恶语者,彼所发语,能恼涩强,令他辛楚,令他愤恚,众生不爱,众生不乐,众生不喜,众生不悦,令心扰乱,能障等持,说麁恶语。不离麁恶语。此中有麁恶语者者:谓不离麁恶语者,不断麁恶语者,不厌麁恶语者,安住麁恶语者,成就麁恶语者,是名有麁恶语者。彼所发语能恼者:谓所发语、鄙秽麁矿;是名能恼。涩强者:谓所发语、不滑不软,亦不调顺;是名涩强。令他辛楚者:谓所发语、令能闻者、无利无乐;是名令他辛楚。令他愤恚者:谓所发语、先自愤恚忿恼忧戚,亦令他生愤恚等事;是名令他愤恚。众生不爱众生不乐众生不喜众生不悦者:谓所发语、令多有情、不爱不乐不喜不悦;是名众生不爱,乃至不悦。令心扰乱者:谓所发语、令心躁动扰浊,不得安定。是名令心扰乱。能障等持者:谓所发语、令他闻已;其心躁动扰浊,不得安定。是名能障等持。说麁恶语者:谓数宣说演畅表示麁恶语言,是名说麁恶语。不离麁恶语者:谓于恶心不善心所起恶行不善行所摄麁恶语,不离不断,不厌不息。如是语言唱词评论语音语路语业语表,名麁恶语恶行。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
位于湖北黄梅县城西北十五公里之破额山(西山)上。山前有瑶凤山、狮子山、大叶山等,奇兀绝伟,气势磅礴。始建于唐...梵名 Upatisya,巴利名 Uptissa。印度小乘论之比丘。又作优婆提舍、优波替舍。意译为大光。与舍利弗从其父所得之名...【身识缘共相境】 p0678 大毗婆沙论十三卷十三页云:问:云何身识缘共相境?以五识身、缘自相故。答:自相有二...(书名)日僧梅尾所传之秘法也。(一)智拳印。(二)外缚五股印。(三)与愿施无畏印。为法报应三身之印明,以(四...何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故,引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄随顺清净法。...隋智者大师所立,因居天台山,故即以山名其宗,此宗以法华经、涅槃经、大品般若经、大智度论等为主,明一心三观的妙...【欲界粗相】 p0985 瑜伽三十三卷二页云:云何觉了欲界粗相。谓正寻思欲界六事。何等为六?一、义,二、事,三、相...问蕴界处中云何实有?几是实有?为何义故观实有耶?答谓不待名言此余根境是实有义,一切皆是实有,为舍执着实有我故...(杂名)菩萨璎珞本业经曰:劫数者,所谓一里二里乃至十里石尽,名一里劫,二里劫。五十里石尽,名五十里劫。百里石...凡二卷。宋代天台宗僧可观(1092~1182)撰。收于卍续藏第一○一册。本书旨在祖述天台宗山家派四明知礼门下之南屏派...【身识】 是五识之一,六识之一,八识之一。以身根为所依,以触境为所缘,随根立名,而名身识,产生对触境的了别作...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...佛法的修习违逆我们的习气,真理违反我们的欲望。因此,在修行当中会有困难存在。有些事我们以为是错,却可能是正确...寒山是唐代著名的和尚诗人。他的诗大多富有禅理,令人回味无穷。其中,有一首是这样的:有人辱骂我,分明了了知。虽...
我们看第二段的破斥。佛陀的破斥,是先安立一个例子,再正式破斥。看立例: 癸一、立例 佛告阿难:是诸比丘,适来从...
鸡鸣丑。鸡鸣丑。曙色才能分户牖。富者高眠醉梦中,贫人已向尘埃走。 或城隍,或村薮。矻矻波波各营构。下床开眼是...
问: 佛教徒为什么不可以在佛像前随便坐呢? 答: 归敬仪云:今有安坐像前,情无敬让,可谓无事受罪,枉坏身心。因...《维摩诘所说经》的〈佛道品〉中,记载普现色身菩萨与维摩诘的一段问话。 菩萨问维摩诘说:你有父母妻子,也有亲戚...1、玉米熟吃比生吃更佳。烹调尽管使玉米损失了部分维生素C,却获得了更有营养价值的抗氧化剂活性。不论油炸还是水煮...
农历四月十五起很多寺院悬挂了结夏牌,为期三个月的结夏安居时间开始了,这是佛陀给修行人的一个大福报。那么什么是...
粗恶语业行
【法相辞典】
【粗恶语业行】 p1474
| 上篇:麤聚色 | 下篇:隐密说法 |
(杂名)有道心而修行者。为在家修行者之称。...
四祖寺
优波底沙
身识缘共相境
光明真言一明七印口决
引摄善
天台宗
欲界粗相
实有
一里劫万里劫
山家义苑
身识
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
拥有「正见」,也就拥有快乐
忍辱求安

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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
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净界法师
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慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
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