资持记·释师资篇:“杂含云,告诸比丘有二净法能护世间,即惭、愧也。”(事钞记卷一○·二一·九)
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(经名)一卷,失译。杂阿含本经中之撮要别译。...早期先民将不可理解、驾驭之自然体与自然力加以人格化,并视之为具有生命、意志之神灵,此称自然神。初时对具体之对...(术语)释迦如来自成道至灭度一代中所说大小乘之诸教也。止观义例下曰:一代教法,会在法华。...(一)二种供养之一。又作法供。佛说百千法门,众生随而信解修行,长养法身,守护大法,并以之施与众生,称为法供养。...曙光渐明,天空露白之状。律典中规定,凡比丘于晨朝,即现明相时至日中之间,入众行乞、斋食;而明相以前或日中以后...【一切有情由食而住】 p0014 瑜伽六十六卷三页云:问:有七因缘,任持诸行,令住不坏;何故世尊,但说有情由食...(术语)禅宗之语有死句活句。意路不通无义味句,谓之活句,有义味通意路句,谓之死句。林间录上曰:洞山初禅师云:...(术语)唯识作圣性。俱舍作正性。其意一也。唯识以无漏智之种子为圣性之体。俱舍以离烦恼为正性。唯识述记九末曰:...(书名)三论宗所依之论藏也。一、中论,申明大乘中实之理。故名中论。龙树所造五百偈(实四百四十六偈),有二十七...【慢心所】 此为心所有法中的六根本烦恼所之一.慢者傲慢,自以为处处优于他人,高人一等。《成唯识论》曰:‘云何...【举带窣堵波】 p1404 西域记六卷三页云: 给孤独园西北,有小窣堵波,是没特伽罗子运神通力,举舍利子衣带不动之处...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...
佛钟包括大钟和小钟,它们的鸣法非常的繁杂,不同的佛事活动有不同的叩击鸣法,不同的流派和地域也有不同的叩击鸣法...
其实它这个地方所要讲的观念,就是这一句话,就是本此无住而建立世界众生的颠倒。 我们讲一个实际的譬喻好了。本此...善男子(梵kula-putra;巴kula-putta;藏rigs-kyi bu)指良家之男子。善女人亦同,乃良家女子之义。经典中对在家的...问: 是否我们平日念佛一定要念到三昧方有往生把握? 宏海法师答: 这个问题我这样来说,就是如果真的念到念佛三昧...生命的真相是什么?生命不过是灵魂随业流转而不断生生死死的历程。 什么叫业?就是我们的所作所为、所言所语、所思...
问: 年轻人如果觉得人生很苦恼,可以早念佛求往生吗? 大安法师答: 在生命的轮转当中一切都是无常的,年轻人也要...
礼拜天,父亲看着那抱怨早餐不好吃的儿子,心想:今天带孩子到哪儿去玩呢?结果,他们既没去那曲径通幽、山回水转的...
大家道友聚会在一起,乃至跟师父一起闲聊天,把很好的光阴都聊过去了。 最好是见了面就修行,起码一个月之中,二十...
二净法能护世间
【南山律学词典】
| 上篇:二摈人 | 下篇:二犯 |
(杂语)译曰治疗。唯识述记六末曰:职吉蹉Dikitsā是治疗义,毗职吉蹉Vicikisā是疑义。...
杂阿含经
自然神
一代教
法供养
明相
一切有情由食而住
活句
圣性
三论
慢心所
举带窣堵波
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经

寺院晨钟暮鼓的仪轨

「本此无住」而建立了世界和众生
善男子善女人的含义
念到念佛三昧方有往生把握吗
生命的真相是什么

人生很苦,可以早点念佛求往生吗

惜福从惜食惜衣做起


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师