戒本疏·三十舍堕法：“僧房衣，谓帏帐等。”（戒疏记卷一○·四三·八）
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亦名：五师与根本部 子题：昙摩鞠多、法正、四分律、萨婆谛婆、十诵律、迦叶毗、解脱戒本、弥沙塞、五分律、婆粗富...（流派）Bahuśrutiyaḥ，十八部中之多闻部也。...苦法智者，谓忍无间，由此智故于前所断烦恼解脱而得作证。所以者何？先由忍故永断一切见苦所断烦恼，令所依转从此无...【二相】 p0021 瑜伽七十二卷九页云：复有余二相。一、本性相。二、影像相。云何本性相？谓先分别所生，及相所...（术语）所修之功德善根愈增愈进，不更退失转变也。略云不退，即梵语之阿毗跋致也。无量寿经上曰：闻我名字不即得至...【无明位有二】 p1070 瑜伽八十七卷十一页云：其无明位、复有二种。一、先。二、后。随眠位、是先；诸缠位、为后。...梵语 nirodhe dharma-jānaj。观三界之四谛而发的十六心（八智八忍）之一。即缘欲界之灭谛所得之无漏智；亦即照了欲...【异熟已熟业及异熟未熟业】 p1118 瑜伽九十卷二页云：异熟已熟业者：谓已与果业。异熟未熟业者：与此相违。...【诸行生时九法俱起】 p1356 大毗婆沙论三十九卷四页云：评曰：应作是说：诸行生时，九法俱起。一者、法，二者、生...【法体虽有不可取相】 p0765 瑜伽六卷四页云：我今当说虽复是有；不可取相。谓或有远故，虽有而不可取。又由四...【持钵油喩】 p0849 瑜伽三十二卷五页云：世尊依此所缘境相，密意说言：汝等苾刍、当知众善。言众善者，谓于大...（根据印光大师校定本校对）...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连，从佛在耆闍崛山中，游行恒水边，见诸饿鬼甚多，受罪不同。见尊者目连，皆起敬心，来问因缘。 一鬼问言...
处在逆境的时候也能够种植福田。这怎么种植呢？那我们生命当中，也会碰到一些逆境。作什么事情都作不成；碰到什么人...说到土豆的功效，很多女性会说土豆美容，用土豆片敷眼周，可去黑眼圈还能淡化斑点。的确土豆是纯天然的美容食材，但...
《法华经》讲，为什么佛要示现涅槃？佛可以长久住世，但是为什么不长久住世？如果长久住世，众生看到佛常常在这里，...有一个青年，听说喜马拉雅山的山腰上居住了一位有德行的圣人，这位圣人有着超凡的智能，灵性上已达到了完美境界。 ...问： 本人是社会上的一个恶人，如何改恶向善？ 大安法师答： 你是社会上的一个恶人，我也是社会上的一个恶人，大家...
我从小就不服管，有叛逆性格，十三岁时小学没毕业，由于跟父亲吵架，跑出来就没回家，从此与家里断了消息。我把十三...
普特切罗，又名补特伽罗，是梵语 pudgala的音译，意为众生，即轮回转生的主体。 窥基大师这样解释普特切罗：梵言补...
要想成佛，一切求心都得歇下来，自然相应，求是苦追求，越追求越苦。 心在不停的向外贪求，或者有的时节因缘，能够...
僧房衣
【南山律学词典】
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南山三观之一，是小乘的观法，观察因缘生的一切法，其性本空。...
五部见解有异
婆收娄多柯
苦法智
二相
不退转
无明位有二
灭法智
异熟已熟业及异熟未熟业
诸行生时九法俱起
法体虽有不可取相
持钵油喩
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
身处逆境巧作福田
土豆的营养和药用功效
为什么佛要示现涅槃
圣人、妻子和老虎
恶人要如何改恶向善
梦参老和尚自述
何谓「普特切罗」
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师