戒本疏·百众学法:“十诵云,不溢钵受食,此则了于平钵之言。”行宗记释云:“十诵,名相显了。谓受食不许满溢,故云平钵。”(戒疏记卷一六·二七·二○)
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梵语 paritrāna,巴利语 paritta, parittā 之意译。拥护之义。或译作咒。即明咒拥护之义。原指拥护佛道修行者之明...法身本来就在一切众生的心中的意思。...(一)又作破安居。夏安居未竟而中途退出之谓。一夏九旬之安居不许外游,若中途退出不能达成圆满者,称为破夏。[四分...(术语)以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:功德庄严。探玄记三曰:庄严有二义...(术语)称阿之一字。以此为金刚不坏之体性故也。大日经二曰:行者谛思惟,当得不坏句。...(559~639)唐代僧。定州安喜(河北安喜)人,俗姓白。十一岁出家,戒行清严,广受钦敬。隋开皇十年(590) 文帝访...为密教修六字经法,用于调伏法时,所供奉之本尊。又称六字明王、六字天。修此法时,将此尊置于隐秘处。此尊全身呈青...(术语)与其人以成佛之记别,以佛之神力隐于其人而使他人知之,谓之隐覆授记。四种授记之一。...(杂名)十刹之外,甲于禅刹者。象器笺一曰:支那甲刹,有龙朔山集庆寺,华严山显报寺等,不得尽录。日本甲刹有平安...【所行具足】 p0739 显扬七卷二页云:所行具足者:谓五处非苾刍所行。何等为五?一、唱令家,二、淫女家,三、...为七贤位之一,四善根位之一。指见道以前之修行,至顶善根成满时所生之善根。于四谛之理忍可决定,又于此位能忍而不...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
今天我们的版块呢,要讲到修持门,《莫道老来方修道》,终于迈入正题了。 讲到修持,我们要从十个方面来谈,想把心...1、嗔心是堕落地狱之因。 2、嗔心一起,地狱门开。 3、暴躁伤身、伤心、又伤人。 4、嗔心是人体最大的毒素。 5、嗔...
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末学以前在医院,看了一位十七岁的男孩子,他是埔里高工的学生,患了横纹肌肉瘤,这也是一种癌病。他已经在台大医院...
是人自不杀生,教人不杀,赞不杀生法,亦欢喜赞叹不杀生者, 前面的一段文,是恶灭善增的利益,学习般若法门的人,...
平钵受食
【南山律学词典】
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【修定能证胜分别慧】 p0905 法蕴足论七卷四页云:云何修定、若习若修若多所作;能令证得胜分别慧?谓有苾刍、...
明护
法身本有
破夏
庄严
不坏句
智正
黑六字明王
隐覆授记
甲刹
所行具足
忍法
【大藏经】十小咒注音版
【大藏经】佛说阿难问事佛吉凶经
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒本(诵戒专用)

这些能够悟透,对净土才有决定的信心
嗔心打开地狱门

人不成熟的四个特征

如何对治第六意识的粗重分别
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