行事钞·忏六聚法篇:“四分,寺内徐行者,不白失宿;若作意欲白,前人行疾出界,虽不白,不失宿,无罪。十诵,客比丘走出界;当如常行法,不应走逐,齐自界住。若行别住六夜人病;遣使白僧云,某甲别住人病,不得来,白僧令知;应具如四分白僧法。五分,一如法比丘,得行别住法。”(事钞记卷二八·三五·五)
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
(仪式)六种供具之一。涂香于身手以供养佛也。智度论九十三曰:天竺国热,又以身臭故,以香涂身,供养诸佛及僧。同...【无漏道有二种】 p1082 瑜伽九十七卷十九页云:此无漏道、复有二种。一者、有上。二者、无上。如有想定、其有上者...(术语)Pitaka,又作比摘迦。译曰藏。三藏之藏,即库藏之义也。求法高僧传下曰:必棏家,是藏。开宗记一本曰:梵曰...【三劫阿僧企耶】 p0205 大毗婆沙论一百七十七卷十二页云:问:此劫阿僧企耶量,云何可知?有说:以大劫为一;积此...过去现在未来三世之一切法皆不可得一实在之体质的意思。维摩经说:若过去生,过去生已灭;若未来生,未来生未至;若...疑惑之情交织如网,故称疑网。法华经譬喻品(大九·一○下):“心怀大欢喜,疑网皆已除。”八十华严卷十四贤首品(...(术语)志求佛果之人之戒律,梵网经所说之戒法是也大日经学处品曰:所谓一道戒,亦是佛乘戒。以离无量见网,住一实...梵天王顶髻作螺形,故称螺髻梵王,或螺髻梵。曾于维摩会上与舍利弗问答。净心诫观法卷上(大四五·八二三上):“德...禅林用语。比喻事之重复多遍而无必要。与“雪上加霜”、“锦上铺花”同义。碧岩录第三十四则(大四八·一七三上):...(术语)智慧之用,能解了诸法也。五句譬喻经三曰:慧解可修经戒。梁僧传序曰:慧解开神则道兼万亿。...问薄伽梵观何过失故,于蕴界处以五种相诽毁计我?答观彼摄受萨迦耶见者,有五种过失故,谓异相过失、无常过失、不自...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手,觅求真本,入佛知见;行入是由实践著手,实践修心,磨炼意志。 【二力】...问: 弟子觉得自己福报与相貌都很差,与人交往时常感到卑怯,不能做到随喜功德且常生妒忌,请问法师如何克服这种烦...
一场七日七夜的水陆法会中,有庄严肃穆的恢弘梵呗,有最全面的各项佛事,有殊胜的修行体验与培福消业之契机。那么,...
人生的祸福善恶因果之间,没有另外一个做主的,就是所谓的无主宰,所以叫不召而自来。我们中国道家的《太上感应篇》...
观世音菩萨,现今极乐世界一生即可续补佛位的大菩萨。但在《大悲经》中,释迦牟尼佛告诉大众:此观世音菩萨,于过去...
第一个方法:以慈悲心来开启快乐的源泉。 很多时候,我们的不快乐都是自找的。常有人跑来抱怨,说:师父,我气啊!...遭遇困扰和不幸时,不要把原因推到别人身上,而不反省自己。真正面对现实,就拿出自己的力量来,适应环境,度过难关...
作为一个空中的云,作为一个空中的雨水,它是平等的。佛陀出世,他不管你是谁,也不管你过去造恶、造善(云也是一样...
忏僧残波利婆沙界内见僧法
【南山律学词典】
| 上篇:忏僧残波利婆沙有缘白停法 | 下篇:忏僧残波利婆沙白清净比丘法 |
因明用语。系古因明之鼻祖足目仙人所类聚十四种似能破之过失。又称十四种相似过类。以其皆似真能破而实非能破,故称...
涂香
无漏道有二种
必棏家
三劫阿僧企耶
三世不可得
疑网
佛乘戒
螺髻梵王
头上安头
慧解
薄伽梵观过失
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
佛学常见辞汇(二画)
福报与相貌都很差,如何克服卑怯的烦恼

水陆法会的七大坛口

为何作恶多端,却仍能安享天年

一心称念观世音菩萨皆得解脱

如何用佛法来提高生活质量
用自己的力量来度过难关


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师