资持记释云:“一三两句,正属此戒(食残宿食戒),轻重分异。第二乃犯内宿。第四无过,故云可知。”(事钞记卷二四·一·一三)
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真言宗于欢喜地等十地有废立二门,即:(一)废门者,谓于三劫之外不立十地,以三劫断三妄执而究竟十地。此为秘藏记等...(界名)龙女成佛之净土名也。法华经提婆品曰:当时众会,皆见龙女忽然之间变成男子,具菩萨行,即往南方无垢世界坐...【有漏业】 为‘无漏业’的对称。指不离烦恼过非的诸善恶业。在黑白等四业中,以招欲界恶果的黑黑业、招色界善果的...(术语)有部宗谓涅槃为本来实有。断烦恼时,起所谓离系得之绳属之于行者之身也,成实宗谓涅槃为无法,生死因果之无...(杂语)读经之试验也。禅林之语。...【建立理趣】 p0873 显扬二十卷四页云:建立理趣者:谓五种建立。一、趣入建立,二、教授建立,三、学建立,四...边隅之地。在西方极乐世界的边隅,有地名懈慢界,又名胎宫,往生到那里的人,五百岁不得见闻三宝。...【见苦所断法】 p0641 品类足论七卷八页云:见苦所断法云何?谓若法,随信随法行苦现观边忍所断。此复云何?谓...(名数)一作病,作者生心造作之谓。有人言:我欲于本心作种种行,求圆觉,是名作病。盖彼圆觉之性,非作得也。二任...【声明论亦二相转】 p1394 瑜伽三十八卷八页云:声明论亦二相转。一者、显示安立界相能成立相,二者、显示语工胜利...【增上慢与邪慢差别】 p1317 大毗婆沙论四十三卷十八页云:问:增上慢、邪慢、俱依未得处起;云何差别?答:增上慢...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...
这几天老是有人问小虫子或者叫害虫要如何处理?的确刚学佛的人尤其是刚授完戒的人想好好护持自己的戒律。面对这些小...有一个农夫,生了八个儿子,只生了一位掌上明珠,他对这个唯一的女儿疼爱有加,把她嫁给城里布行的年轻人。有一天,...
问: 如果对世间的妻子儿女、财产、事业等等还有留恋之心,但同时也很想往生极乐世界,这样的人能往生吗?若到了临...
【原文】 人当临终,唯同声念佛为有益。若识心未去,沐浴举哀等,大有所妨。是以修净业人,须于平日,与眷属说其所...我所在的城市,地下是一片煤海。太多的人拼死违规偷采。据说一个偷采高手是信佛的,他在佛前发下誓愿:让我多采一些...问: 弟子有一些疑惑,为何弟子越是拼命念佛,烦恼越重,脾气越大,究竟是为什么,是弟子不适合学净土法门吗?请慈...
问: 佛法是心法,总是听闻,说佛法的空性和般若要用在生活中,可是学了法后,总觉得自己反被佛法障碍了,变得很畏...道德是人类赖以生存发展的必要前提,亦是个体立身成业的基石。 道德内蕴二重价值结构,道乃终极价值系统,无形无相...
残宿一异
【南山律学词典】
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(术语)梵语Asaṁskṛta。为者造作之义,无因缘造作,曰无为,又无生住异灭四相之造作曰无为,即真理之异名也。此...
十地废立
南方无垢世界
有漏业
小乘二家涅槃
试经
建立理趣
边地
见苦所断法
四病
声明论亦二相转
增上慢与邪慢差别
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经

把杀生的过程变成做佛事
一罐糖

对世间有留恋,但也想往生,这样能往生吗

人当临终,唯此事为之有益
不要带着某种功利的目的去信佛吧
为何越念佛,烦恼脾气越大


梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师