含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,或鸟衔,或为风吹去者。”(含注戒本卷下·一五·八)
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【无明有二种业】 p1079 杂集论四卷十页云:谓无明支有二种业。一、令诸有情于有愚痴。二、与行作缘。令诸有情于有...唐代僧。河东虞卿(山西永济)人,俗姓梁。生卒年不详。少从大兴善寺灵璨出家。后听道奘讲摄大乘论,受具足戒。大业...(譬喻)邪见之高譬之山。止观五之四曰:倾邪山,竭爱海,皆观之力。...【如来洒病苾刍处】 p0580 西域记六卷三页云:给孤独园东北,有窣堵波。是如来洒病苾刍处。昔如来之在世也,有...(名数)一天乐,修十善者,生于天上,受种种之妙乐也。二禅乐,修行之人,入诸禅定,一心清净,万虑俱止,得寂静之...比丘之法衣(袈裟)皆为方形,故称方服,又称方袍。[方服图记] p1435...(喻)涅槃的境界,因涅槃的境界,毫无热恼。...就法相唯识而言,宇宙万有可分为心法、心所有法、色法、心不相应行法、无为法等五种,若以前四者观之,则一切“相”...于密教中,真言阿阇梨传授事相于弟子时,不传有关修法之全部,仅选择部分以传授之。如陀罗尼集经、不空罥索神变真言...(术语)Ādara,作阿陀罗。合掌名。大日经疏十三曰:俱覆二掌,亦以二手中指相接,名阿驮啰合掌,此云覆手向下合掌...又称归敬文、归敬偈。即在经、律、论三藏之首,先述归依礼敬佛菩萨及三宝等之文词。一般为“归命大智海毗卢遮那佛”...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
雷音寺住持突然得了重病,请了许多郎中用了好多药都不见好转,后来一郎中建议:要不试试这种药。他说出了药的名称。...
忍辱胜怨,善胜不善,胜者能施,真诚胜欺。 所谓忍辱胜怨,如过去阿阇世王集结四种兵,前往攻打舍卫城;而波斯匿王...一、真正做到善护口业,不讥他过,使自己能尽最大的努力修好十善业,积累往生的福德资粮。 同时可以防止辛苦修积来...
冤里有亲,亲里有冤 冤,是冤家,亲是亲友。债主,就是给予别人或拖欠别人的人。冤亲债主,有报怨报恩、讨债还债两...
求福报的因与缘 其实我们怎样求福报,大家要知道。 有些人说:哦,很简单。有个上师过来,有个活佛过来,我去求一个...
日常生活中,凡事都需要有一个限度,才能达到满意的效果。要是过了,势必过犹不及。 有这么的一个人,朋友邀请他到...
最有智慧的人,是最懂得聆听的人。器量狭小的人,就像那些窄口瓶一样真正有智慧的人不用多说,即能正确传达思想;愚...
头七与佛教有什么关系?从佛教教义角度看有无相应说法?超荐法会对于亡者有何益处? 说起头七,就不得不提起一个佛...
涕唾佛塔边戒开缘
【南山律学词典】
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据诸经要集卷十载,菩萨修行时,有身、口、意三种忍行,即:(一)身忍行,菩萨修行时,舍身、命、财,无有吝惜,虽被...
无明有二种业
灵润
邪山
如来洒病苾刍处
三乐
方服
清凉地
识实性唯识
拔传授
阿驮啰
归敬序
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

报恩的药材

忍辱胜过怨恨
修行人为什么要少语止语

冤里有亲,亲里有冤

求福报的因与缘

凡事都需要有一个限度

智者思而后言,愚者先言而后思


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师