加入收藏
| 手机请用浏览器访问:http://w.fodian.cc
词典首页
随机推荐
佛教故事
法师大德
佛教经文
佛教知识
全部文章
佛法入门
佛学问答
阿弥陀佛
佛教词典
>
南山律学词典
>
正文
独与女人露地坐戒犯相
【南山律学词典】
亦名:与女人露坐戒犯相
子题:一寻
行事钞·随戒释相篇:“十诵,与女露地坐,随起还坐,随尔数堕。相去一寻内堕,一寻半吉,二寻若过无犯。”资持记释云:“
一寻
八尺,即伸手内。”(事钞记卷二四·二六·一八)
上篇:
独与女人说法戒开缘
下篇:
独与女人露地坐戒犯缘
分享到手机
网站邮箱
手机客户端
五篇
(名数)一波罗夷罪Pārājika,译曰断头。其罪最重,如断头而不能再生,不复得为比丘也。比丘有四戒,比丘尼有八戒...
舍戒开限
子题:比丘舍戒听齐七反、尼舍戒再受即成贼住 戒本疏·四波罗夷法:“增一云,僧伽摩比丘,七反降魔,后更受戒,得...
修定能证诸漏永尽
【修定能证诸漏永尽】 p0906 法蕴足论七卷四页云:云何修定若习若修若多所作能令证得诸漏永尽?谓有苾刍、于五...
形同息慈
(杂名)大乘之学人,受小乘之十戒,形同沙弥者。息慈者,梵语沙弥之译。...
清净观
即妙有观。菩萨由于修养功夫,既知诸法性空,原无所得,但为了普度众生,方便修习假观,照察一切事物,如幻而有,非...
汲井轮
梵语 ghatīyantra。又作汲水轮。以汲井轮之轮转不绝,比喻生死轮回之相续无穷。楞伽阿跋多罗宝经卷四(大一六·五...
阿鼻旨
(界名)又作阿鼻至,阿鼻脂。略名阿鼻。...
真如一实
(术语)真如即一实之理。教行信证文类三本曰:真如一实之信海。...
隐没相
报身佛所具五种相之一。指寿命无尽之佛暂时隐没而不现形。(参阅“报身五种相”4921) p6533...
身财圆满及身财下劣
【身财圆满及身财下劣】 p0679 瑜伽七十八卷二十六页云:世尊!如世尊说:如来、菩萨、威德住持;令诸众生、于...
舍根
谓顺舍触所生身舍心舍。非平等非不平等受。受所摄。是名舍根。复次修未至定静虑中间第四静虑。及无色定。顺不苦不乐...
罗陀那犍头
(佛名)Ratnakhaṇḍa,佛名。译曰宝品。见道神足无极变化经三。...
【大藏经】无量义经
无量义经序 萧齐荆州隐士刘虬作 无量义经者,取其无相一灋,广生众教,含义不赀,故曰无量。 夫三界群生,随业而转;...
【大藏经】【注音版】金光明最胜王经
金光明最胜王经...
【大藏经】【注音版】大悲咒修持仪轨
大悲咒修持仪轨...
佛能预知我们的未来吗
问: 佛能预知我们的未来吗? 衍慈法师答: 你问的是佛能否知道我们的未来。其实佛陀悉知悉见,不但对我们的过去与...
结善缘的重要
从前,有一位老和尚在山上一间寺院,一心一意清苦修行。日常除了打理佛寺的一般事务外,生活颇为清静而平淡。 有一...
作福不如惜福,悔过不如寡过
【原文】: 学道之人。骨宜刚。气宜柔。志宜大。胆宜小。心宜虚。言宜实。慧宜增。福宜惜。虑宜远。思宜近。事上宜...
莲池大师:僧训日纪
法师省己之训 《法炬陀罗尼法师品》云:夫法师者,常应慈愍,爱语谦下。若怀嫉妒,心存胜负,获大重罪。慈心说法,...
净土法门的临终助念
死亡,对一般人来说,是一恐惧而痛苦的事情;而对净业行人来说,却是法身慧命诞生的辉煌时刻,庆快生平,何戚之有?...
慧律法师-一行三昧论
南无本师释迦牟尼佛!(三称) 法宣法师,诸位法师、诸护法: 这一次本来我是不想来的,因为 921大地震,灾情惨重,...
无闻聪禅师的开悟过程
我们看很多大禅师,他们开悟的过程,那是非常地历尽千辛万苦啊。这里举一位禅师,谈他开悟的过程。无闻聪禅师,他在...
杨绛的百岁感言
我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快回家了。 我得...
词典首页
南山律学词典
大藏经
更多文章
【郑韦庵居士】净业持名四十八法
不彰别人的短处,不炫自己的长处
漫谈佛教的斋饭
如何正确处理临终
【净界法师】应该怎样观察我们的色身
业力
禅修法门
观音菩萨
看破放下
消除业障
出家
临终关怀
拜佛
获得财富
人生感悟
学佛
健康素食
地藏经
释迦牟尼佛
普皆回向
无我
佛教智慧
念佛法门
学佛感应
供佛
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚