戒本疏·十三僧残法:“(僧残)第十破僧违谏戒。意亦有四。言制有三:(一、不听破意)所以不听破僧者,僧众和合,义无乖异;理应详遵,如水乳合。今反倚傍理教;说相似语,惑乱群心;坏僧断法;坠陷无辜;为恶滋甚。故须圣制,意在于斯。二、须谏意。然彼邪人倚傍佛教;乞食等四,生圣之缘,趣道远因,说缘为种;正语等八,生圣之因,趣道近法,正为圣体;称法而谈,名为正见。邪人反说,颠倒教理,是非两滥,言同意异,真伪难分;迷情坠恶,实可怜愍。须僧设谏,开示是非;冀彼改迷从正,弃恶就善。是以须谏,意在于此。三、结罪意。然彼众僧,详心设谏,明显是非,开示令舍。而专执己见,不肯从劝,违僧命重,情过得残。”(戒疏记卷九·四八·六)
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(名数)谓犯四重,破和合僧,出佛身血者。...(1575~1660)李氏朝鲜时代僧。俗姓金。字澄圆,号碧岩。九岁丧父,师事雪默,十四岁出家。后随浮休善修入俗离山,...(天名)梵语。亦曰毗少门。四天王之一。其义为遍闻,多闻,古婆罗门教。以为财神。此神住须弥第四层。主夜叉罗刹。...亦名:小房法 子题:小房 羯磨疏·集法缘成篇:“作小房法者,多事经营,恼乱二趣。大不依量,妨道招讥。制乞处分,...(名数)一相应无明,同上。二不共无明,上之不共无明中单与意识相应之不共无明也。三恒行不共无明,上之不共无明中...(术语)对于一字之真言而称多字之真言曰句轮。义释十一曰:凡行者持诵时,当观字轮或为句轮。所谓句轮者观本尊心,...谓心念奔转不停,如盘上之圆珠。释门归敬仪卷上(大四五·八六一中):“教称野鹿,又等圆珠。”有情之心念时刻奔转...守护受持五戒者之善神,计有二十五尊。分述如次: (一)守护不杀生者之五神:(1)蔡刍毗愈他尼,除邪恶。(2)输多利输...(术语)如言缚脱。为烦恼所缚而不自在,故云结,悟理而脱结缚,谓之解。楞严经五曰:结缚同所因,圣凡无二路。...【心意识差别】 p0353 如识蕴建立中说。 二解 大毗婆沙论七十二卷二页云:复有说者:心意识三、亦有差别。谓名卽差...戒本疏·百众学法:“(众学篇一,齐整着涅槃僧戒中)四分戒缘,略不委悉。如十诵中,佛观三世佛;净居天报,皆齐整...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
问: 病人于临终时,若神志错乱、恶境现前,比如:看到什么人、胡言乱语、大喊大叫等,助念人员应如何处理此类状况...
今天佛七圆满,明天大家就回去了。我有几样事情须要和大家讲一讲,回家以后你们好注意到。 第一项,回去以后要精进...
天如《净土或问》云:今禅者见修净土,鄙之为愚夫愚妇。此非鄙愚夫愚妇也,乃鄙文殊、普贤、马鸣、龙树也。其言痛切...
佛陀教诫四众弟子,形仪必须庄严整肃,内检其心,外束其身,动静举止,皆应如法。威仪乃无言之教,堪发有情之信。佛...欲修持药师如来法门者,应供药师如来像。上海佛学书局有石印彩色之像,可以供奉,宜装入玻璃镜中。供像之处,不可在...
这段是《楞严经》,说一个人他依止妄想的过失。这个地方有两大段,第一段举过出由,先举出它的过失,说明它的原由,...1、永远都要记住学佛就是修心;就是勤修戒定慧、熄灭贪嗔痴;就是诸恶不做,众善奉行,这个方向永远不能忘记和改变...
六道众生都在生死轮回中,不知生从何来死往何去?一般人只知是从妈妈肚子来,不错,是从妈妈的肚子来,但为什么人会...
破僧违谏戒制意
【南山律学词典】
| 上篇:破僧时处 | 下篇:破僧违谏戒犯相 |
(杂语)禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰:闭关守寂。又曰:闭关学道。...
六罪人
觉性
鞞沙门
作小房法
五种无明
句轮
圆珠
二十五神
结解
心意识差别
佛观三世佛制戒
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

病人临终神志错乱恶境现前,应如何开导

在家念佛的三项事

普劝为人必修净土

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六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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道证法师
蕅益大师