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缘中一条

【南山律学词典】

资持记·释释相篇：“缘中一条，谓三衣揲缘。”（事钞记卷二○·三九·一四）

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轻重二业

据北本大般涅槃经卷三十一举出，轻、重二业因人之智、愚差别，而有下列二种情形，即：(一)重业轻受，谓有智之人以智...

四相广辩所略序事

【四相广辩所略序事】 p0464 瑜伽一百卷十二页云：云何卽依如是所略序事后当广辩？谓略由四相，广辩彼事。何等为四...

金光明忏法

即依金光明经所修之忏悔法。又作金光明三昧忏。略称金光明忏。其仪则，依据国清百录卷一所载，首先庄严道场，安置唱...

无尽藏

（术语）谓德广无穷为无尽，包含无尽之德曰藏。大乘义章十四曰：德广难穷，名为无尽，无尽之德包含曰藏。探玄记十九...

三种语言

【三种语言】 p0177 瑜伽二卷十七页云：云何三种语言？谓有法语言，无法语言，及余语言。有法语言者：谓宣说厌舍，...

三衣

安陀会、郁多罗僧、僧伽黎。安陀会华译为中著衣，五条制成，是平时起卧所著的；郁多罗僧华译为上衣，七条制成，是作...

枕经

又作伽经。人死后未入殓前，于其枕旁诵经。印度自古于僧侣亡后，须于其枕旁通宵诵经。无常经（大一七·七四六下）：...

四身

（名数）有三种：化佛、功德佛、智慧佛、如如佛之四身。自性、自受用、他受用、变化之四身。法身、报身、应身、化身...

丧服

指丧仪或守丧期间所穿着之衣服。即指孝服。出家人之丧服，在涅槃经及诸律中，均未见其制。但据释氏要览卷下送终服制...

动静二相

为事物所具有之二种相状。动为活动之一面，静为止息之一面。碧岩录第四十六则（大四八·一八三上）：“所入既寂，动...

克文

（1025～1102）北宋禅僧。陕府阌乡（河南陕县）人，俗姓郑。号云庵。随北塔广公出家，居隆兴府泐潭。初参黄龙慧南而...

齐缘身

（术语）以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言，即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意，不别待分析推求，直...

【大藏经】【注音版】朝时课诵

根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》（印光法师鉴定）整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...

【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品

普贤行愿品...

【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

阿难问事佛吉凶经...

报恩的药材

雷音寺住持突然得了重病，请了许多郎中用了好多药都不见好转，后来一郎中建议：要不试试这种药。他说出了药的名称。...

阿阇世王归命世尊

过去，世尊在王舍城弘化时，阿阇世王想求见世尊，于是动身前往佛所。世尊知道大王要来，片刻后便出现，众多弟子一...

忍辱胜过怨恨

忍辱胜怨，善胜不善，胜者能施，真诚胜欺。所谓忍辱胜怨，如过去阿阇世王集结四种兵，前往攻打舍卫城；而波斯匿王...

修行人为什么要少语止语

一、真正做到善护口业，不讥他过，使自己能尽最大的努力修好十善业，积累往生的福德资粮。同时可以防止辛苦修积来...

冤里有亲，亲里有冤

冤里有亲，亲里有冤冤，是冤家，亲是亲友。债主，就是给予别人或拖欠别人的人。冤亲债主，有报怨报恩、讨债还债两...

求福报的因与缘

求福报的因与缘其实我们怎样求福报，大家要知道。有些人说：哦，很简单。有个上师过来，有个活佛过来，我去求一个...

智者思而后言,愚者先言而后思

最有智慧的人，是最懂得聆听的人。器量狭小的人，就像那些窄口瓶一样真正有智慧的人不用多说，即能正确传达思想；愚...

逆境是你最好的往生增上缘

清王贞生，江苏昆山人。父亲王彦敷，是亲近乡学的读书人，平日崇敬奉持三宝。但是儿子王贞生的习气很重，不怎么信奉...

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