戒本疏·三十舍堕法:“六缘成犯:一、比丘失夺三衣。二、非亲居士。三、为失夺故施,若非随受不犯。四、知为失夺故受。五、过知足,谓失一受一之类,是过限也。……六、领受。便犯。”(戒疏记卷一一·四七·一)
佛教词典 > 南山律学词典 > 正文
【俱解脱补特伽罗】 p0927 大毗婆沙论四十四卷四页云:云何俱解脱补特伽罗?谓慧解脱、或见至、或身证、以身具...(界名)阿修罗之世界。三界义曰:若依十地经妙高山(须弥山)北,大海下,过二万一千由旬有罗睺阿修罗王宫,次下二...(术语)浑然而现一相,为无相之意。智度论二十七曰:一相所谓无相。...密教行者修秘密瑜伽法之坛场,即指金刚、胎藏两部曼荼罗而言。(参阅“金刚界曼荼罗”3547、“胎藏界曼荼罗”3935)...位于江苏江宁之东北。梁武帝普通二年(521)九月建立。本寺楼阁台殿,九级浮图耸入云表。帝尝亲临礼忏,舍身此寺,...(人名)宋齐州开元寺义楚,出家勤学不怠。极俱舍一宗。后该览大藏三遍,拟白乐天六帖,一十年中孜孜着义楚六帖,呈...谓值遇佛法乃属困难稀有之事。宿善甚厚始得值遇无上深妙之教法,故若值遇佛法,必得至心听受奉行。诸经论广宣此说。...(堂塔)作相轮塔者俗称也。樘者柱也,不作塔,仅形容塔上之九轮而立幢柱者。梵名计都Ketu,译曰幢,相。幢与相同义...梵名 Uttara-?aila。音译作郁多罗施罗。又作上施罗。意译作北山部。据四分律开宗记卷一本载(卍续六六·三四五下)...(术语)千百之是非也。对于百非而言。二教论上曰:一法界心非百非,背千是。...通称土葬。即全身埋葬于土。掩土之法,掘地作窖,切石铺底,且随龛样侧立,其畔岸涂以泥粉,塞其孔隙,深埋后,立石...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
茶道是从中国禅文化中衍生出来的。这不仅因为赵州禅师吃茶去的公案,而且从文献中看,唐代禅门吃茶之风极其普遍,甚...
还有「此法为菩萨说,此法为声闻说」这部经是给谁谁谁讲的,那部经是给谁谁谁讲的。「作是说者,亦名谤法」有个实例...民间有每天吃豆三钱,何需服药连年的谚语,意思是说如果人们每天都吃点豆类食品,不仅能够远离疾病的困扰,还可辅助...
在佛法里,这些不良情绪被叫做十种小随烦恼 忿、恨、恼、覆、诳、谄、憍、害、嫉、悭。这类烦恼最明显,谁都有,甚...
《大乘起信论》说:修习正念真如的人,第一件事情--先破和合识,断相续心。 经典上讲到一个公案说:佛在世的时候,...
印祖说他刚出家的时候,在做照客的时候,不是六月初六要晒经嘛,在晒经的时候他就得到了一本残本的《龙舒净土文》,...和尚慈悲,诸位执事慈悲,大众师父慈悲,请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习,我是来学习的;那么要我跟大家讲一...
太虚大师说得好:仰止唯佛陀,完成在人格;人成即佛成,是名真现实。 修行这两个字,修,是如何修法?行又是如何的...
过分取衣戒犯缘
【南山律学词典】
| 上篇:过分取衣戒制意 | 下篇:过分取衣戒知足 |
为密教五色之一。具有坚固不坏之性德。若将黄色与五字、五大、五佛、五根、五方等相配当,则于五字五大之中,为?阿...
俱解脱补特伽罗
阿修罗界
一相无相
秘密瑜伽坛
同泰寺
义楚
遇法难
相轮樘
北山住部
千是
掩土
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

禅堂中的茶道

吃五辛的五种过失
用五色豆来补五脏

远离这十种不良的情绪

造恶业不得果报的两种原因

印祖念佛治眼疾
梦参老和尚《用普贤十大愿念阿弥陀佛》


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师