戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第七,过分取衣戒。所以制不许过者,出家比丘,遇四因缘,夺失三衣,无由进业。笃信闻之,竭贫而施;宜应称施而受,彰己内有廉节之心,外则不恼施主,理数明然。今三衣已足,过分而取,长贪坏信;殊所不应,故所以制。”(戒疏记卷一一·四六·一○)
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(衣服)Kṣuma,又作菆摩,须摩,刍摩迦,苏摩,谶磨。麻衣也。西域记二曰:刍摩衣,麻之类也。慧琳音义三十一曰:...【智能相摄】 p1152 发智论七卷五页云:智摄慧,慧摄智耶?答:慧摄智;非智摄慧。不摄何等?谓无漏忍。...(杂语)梵语曰翳鍐Evam,指物之词也。又印可之辞也。资持记上一之一曰:如是者指示之词。胜鬘宝窟上本曰:印述之辞...【内缚与外缚有别】 p0367 瑜伽八十七卷二十一页云:复次由五种相,愚夫内缚与彼外缚、而有差别。谓彼外缚、为色一...又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。...树中之王。有二说:(一)指菩提树。(二)指波利质多罗树(梵 pārijātaka)。又称天树王。意译为高遍树、昼度树。乃...(书名)一卷,宋法天译。法称菩萨破婆罗门之四韦陀论。...为唐代敏法师所立二教之一。指释迦佛为应众生之机根而说方便委屈之教法,如法华经、涅槃经等。为“卢舍那经”之对称...日本真言宗山阶派之大本山。位于京都东山山科区。相传为日本醍醐天皇之敕愿寺,由承俊律师开山。初为真言、三论兼修...(物名)香名。慧苑音义上曰:频婆罗香,或色鲜赤。或能现影,准前释帐。【又】(杂语)一作频跋罗。新曰毗婆诃。数...位于北平安定门外。俗称大钟寺。清雍正十一年(1733)敕建,其建筑式样颇异其他诸寺,尚保有明初建筑之风格。寺内藏...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
我们看到一些同修,如果生活当中碰到一些挫折了,或者忽然检查得了一个重病癌症了。这时候他想到,哎呀!我要赶紧念...为了保障未来的安全幸福,我们不能没有储蓄的习惯。凡是懂得储蓄的人,便会考虑哪一家银行的哪一种办法,才是信用最...
我们一般人的生活情态,从早上睁开眼睛离开床铺,到晚间再回到床铺上闭目睡觉,你一天到晚忙的是什么东西?忙的可不...
【存养篇】 一、得意淡然 不扬己盛 当我们面对得意的境界时,倘若存心让别人知道自己有多好,就是一种名利心在作祟...
我们和观世音菩萨最有缘啦~这可是本师释迦牟尼佛亲自认证过的,他曾经就告诉过观世音菩萨:汝于娑婆世界有大因缘。...问: 近日市面上流行一套开封念佛团,团长程晋林讲话的DVD片。内容非常丰富,举例繁多,看了之后疑惑丛生,请师父解...朋友之间的友谊不是靠甜言蜜语来维系的,真正的友谊是经得起时间和环境的考验的,能在关键时刻给我们一个切实的支持...
【 佛告虚空藏菩萨。谛听谛听。吾当为汝分别说之。若未来世。有善男子善女人。见地藏形像。及闻此经。乃至读诵。香...
过分取衣戒制意
【南山律学词典】
| 上篇:造立塔处 | 下篇:过分取衣戒犯缘 |
指已生、今生、当生,即过去、现在、未来三世。或指已往、现今、当来。又以华严、阿含、方等、般若等前四时为所说之...
刍摩
智能相摄
如是
内缚与外缚有别
优波离
树王
金刚针论
释迦经
劝修寺
频婆罗
觉生寺
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

净土易往而无人,病根在于缺乏厌离心
圣严法师:布施的人有福

人类普遍的一种的悲哀

晴日集

观世音菩萨,汝于娑婆世界有大因缘
助念只是辅助,临终者才是主导
保持一颗赤子之心


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