戒本疏·三十舍堕法:“(舍堕)第二,离衣宿戒。所以不许离衣宿者,夫三衣盖是三世诸佛应法之衣,资身长道,最为要用;理宜随身,如鸟二翼,许无暂离,常愿持奉。今置衣在此,身在异处;寒暑卒起,急须难得。又阙守护,容有失夺,废资身用,事恼不轻。具斯诸过,故所以制。”(戒疏记卷一一·一·四)
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子题:善来三语八敬三受局佛世、破结得戒通佛灭后、羯磨受具通二时 羯磨疏·诸戒受法篇:“就时通局者。 善来、三语...(术语)译曰白伞盖,大佛顶咒之名也。楞严经七曰:佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀。同长水疏曰:悉怛多般怛罗,云白...谓虚空及二灭。是名无为界。...【十八界】 p0107 瑜伽二十七卷十五页云:谓界有十八。则眼界、色界、眼识界,耳界、声界、耳识界,鼻界、香界、鼻...(流派)天台宗之异名。因彼宗以止观行为本也。...【欲轭】 p0982 集异门论八卷三页云:云何欲轭?答:如世尊说:苾刍当知;有诸愚夫无闻异生,于欲集没味患出离,不...指证悟实道以后之阶位。未契实道为道前,正证实理为道中,自证以后为道后。据梁译摄大乘论释卷十四之说,道前指地前...【爱缘取】 p1201 瑜伽十卷八页云:问:由随眠未断、顺彼诸法,取皆得生;何故此中但说爱为取缘?答:由希望生故;...【显名】 p1466 瑜伽八十一卷二页云:显名者:谓其义易了。...【阿罗汉向】 p0777 显扬三卷十一页云:七、阿罗汉向。谓如有一、学已见迹;为断非想非非想地烦恼故;修对治行...【悟入圆成实性】 p0908 摄论二卷十九页云:如是菩萨。悟入意言似义相故;悟入遍计所执性。悟入唯识故;悟入依...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...罗睺罗尊者是佛十大弟子之一。乃释尊之子,为耶输陀罗所生。又作罗护罗、罗怙罗、罗吼罗、曷罗怙罗、何罗怙罗、罗云...世间上的人都明白冥冥之中有命运的存在,而更多的人认为命运是命神的安排。其实,命运把握在我们自身手里。我们过去...
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离衣宿戒制意
【南山律学词典】
上篇:离华香璎珞香油涂身 | 下篇:离衣宿戒犯缘 |
佛菩萨暗中加被的意思。...
受具戒法约时分别
悉怛多般怛罗
无为界
十八界
止观宗
欲轭
道后
爱缘取
显名
阿罗汉向
悟入圆成实性
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
密行第一的罗睺罗尊者
命运把握在我们自身手里

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