行事钞·头陀行仪篇:“论云,十利故:一、不求树下,二、远离我所有,三、无有诤讼,四、若余去无顾惜,五、少戏调,六、能忍风雨毒虫寒热,七、不为音声荆棘所刺,八、不令众生瞋恨,九、自亦无有愁恨,十、无众闹行处。”(事钞记卷三六·二一·六)
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(术语)大日如来工巧之三摩地也。见瑜祇经。...(术语)断惑证理之人曰圣。入圣者入于圣位也。俱舍论十八曰:入圣得果,离染漏尽。往生十因曰:三乘行人入圣之方便...(名数)密宗所依之五部经典也。或于大日经,金刚顶经,苏悉地经,瑜祇经,加要略念诵经为五部。或于以上四部加菩提...又名优昙钵华,华译为灵瑞,或瑞应,花作红黄色,产于喜马拉雅山麓及锡兰等处,二千年开花一次,开时仅一现,故人们...(术语)梵语三藐三佛陀Samyak-saṁbuddha译言正遍觉。佛十号之一也。名义集一曰:三藐三佛陀,什师言正遍觉也。言...(杂语)Viṁvara,频婆罗之略。数量名。译曰十兆。大集日藏经三曰:频婆人。【又】(植物)Bimba,亦作频螺,频罗...亦名:功德衣、赏善罚恶衣 子题:功德衣唯赏前安居人 行事钞·自恣宗要篇:“明了论,翻为坚实也;能感多衣,衣无败...(地名)优婆夷之名。译曰怖望。见慧苑音义下。...【现在行】 p0951 瑜伽五十一卷十六页云:现在行云何?谓相未灭没,自性未舍。 二解 集异门论十一卷九页云:云何现...第二、心所有法,略有五十一种:分为六位,一遍行有五,二别境有五,三善有十一,四烦恼有六,五随烦恼有二十,六不...(术语)梵语Anaratratā。不顾世间恣作暴恶也。唯识论六曰:云何无愧?不顾世间,崇重暴恶为性。能障碍愧,生众恶...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
宋代官员张抡。不清楚他的出身。官至浙西的副都总管。平日虔诚修习净土法门,曾经请南宋高宗书写莲社两个字挂置在他...
问: 请问法师,一心生二门的二和入不二法门的二,两个二内涵相同吗? 宏海法师答: 一心生二门出自《大乘起信论》...
「生命存在,究竟有何意义?」许多人在一生之中,会不断叩问这个生命大题,且在不同的历程,会有不同的问寻方式。例...
有些人他往往错误地认为,只要我们的所作所为跟佛法有关,那就是修行。其实不是,我们每时每刻要观察自心,要护持自...
在佛教传入中国之前,天子王臣在祭祀之前就有斋戒的传统。斋戒包含了斋和戒两个方面。斋来源于齐,主要是整齐,如沐...今天是2012年的第二天,新年伊始,万象更新,祝与会的各位大德新年吉祥,万事如意,佛光照亮世界,法喜充满乾坤,人...
很多人问我,家中供奉的佛像是否一定要举行开光仪式,如果缺少这一步,所供养的佛像是否就不灵了?其实不然,这是大...
众所周知,念佛有很多种方法,如观想念佛、实相念佛、持名念佛等,末法时期,念佛以持名最为得力,因为吾辈凡夫上根...
露地坐十利
【南山律学词典】
| 上篇:露地坐 | 下篇:露地敷僧物戒制意 |
乃指大藏一览集卷三所录之般若名相八十一科。此即:五蕴、六根、六尘、六识、六触、六缘所生、四缘、六大、十二因缘...
毗首羯摩三昧耶
入圣
五部秘经
优昙华
正遍觉
频娑
迦絺那衣
休舍罗
现在行
心所有法
无愧
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

张抡的奏折

「一心生二门」和「入不二法门」两个「二」相同吗

生命存在,究竟有何意义

不随逐欲望就是修行

吃素与吃斋的区别
净慧法师寄语2012

家里供奉的佛像一定要开光吗


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师