即菩提心之德名。行人以发菩提心之功德，乃得如来为其授大菩提记，将来必定成佛，故称菩提心为一切如来必定法印。［大日经疏卷五］ p8
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【分别显示决择】 p0385 集论八卷十一页云：何等分别显示决择？谓于如所说蕴等诸法中，随其所应，作一行、顺前句、...（术语）瞋恚之热恼譬如火，谓之瞋火。万善同归集五曰：慈云既润，瞋火潜消。...【二种乞食】 p0024 瑜伽二十五卷十九页云：于乞食中分为二种。一者、随得乞食，二者、次第乞食。随得乞食者：...湿生和化生。湿生是依湿气而生长的动物，如蚊蝇是；化生是不靠父母之缘，自然变化而生的生命，如天人及地狱的众生是...（名数）小乘有部所说，一、染污无知，即一切之烦恼。台家所谓见思二惑也。以无明为体，无明执著于事理之法，其性分...（物名）安华束之台。即供华者。...(一)谓密教金刚界曼荼罗大圆轮中之五大月轮。又作五月轮、五智月轮。金刚界曼荼罗为修生修显之法，入此轮坛中者，解...（衣服）又作挂落，挂罗。小袈裟名。本由支那之禅僧而起，今日本之净土宗亦用之。挂络者挂而络于身之义，单名挂子，...又作有暴流。为四流之一。有，谓因果不亡；流，谓流而不返。指色界与无色界之一切诸惑，但不包含见惑及无明惑；亦即...（经名）佛说月明童子经。一卷，吴支谦译。此经为月灯三昧经之一分。佛对月明童男（即月光童子）说法财二施，及过去...为佛教礼仪之一。即围着佛右绕（即顺时针方向行走）一圈、三圈，或百千圈，表示恭敬仰慕之意。又作旋绕、绕佛、行道...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...（印光大师校印本）...如是我闻：一时佛在娑竭罗龙宫，与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言：「一切众生心想异故，造...问： 为什么学佛多年，但长养不起来道心？ 如瑞法师答： 要解决这个问题，首先我们要问一问自己：学佛多年了，我对...带孩子到国父纪念馆的湖边散步，我们看见在西边有一个行色仓皇的妇人，身边放一个水桶，正用网子从水池中捞取一些东...
不可思议，略有五意： 一、横超三界，不俟断惑； 二、即西方横具四土，非由渐证； 三、但持名号，不假禅观诸方便；...轮回之路绝非坦途，我们会遇上顺境，也会遇上逆境，要学会在面对挫折时，把它当成一种让自己克服挫折的磨练，这种磨...
佛法是从觉性、实相的立场，来观察宇宙、处理人生的一切，因此具有最圆满的价值。但现实世界里，我们都是凡夫，没有...
我们讲肉眼看问题，肉眼是我们凡夫所具足的眼睛。从空间的角度来讲，他只能看到视野范围以内的人事物，只能看到人事...能够放下的人，是有智慧的人，是自在的人，是解脱的人。 放得下的人，应该先放下自己，其次放下周遭所有的一切。所...
佛教传到中国以后，总共经历了两千年的时间，我们回顾中国佛教的历史，我们可以发觉，印度的佛教传到中国以后，在大...
一切如来必定法印
【佛光大辞典】
| 上篇：一切世间难信之法 | 下篇：一切如来定 |
（名数）欲界之第八有也，如云后之二十九有。是于预流果以上之人无法也。正理论六十一曰：有谓第八有。...
分别显示决择
瞋火
二种乞食
湿生化生
二无知
华束台
五解脱轮
挂络
有流
月明菩萨经
绕佛
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经
学佛多年为何生不起信心
孤独的放生者
净土法门不可思议之意
在逆境挫折中磨练成长
以佛法智慧含融世间法
众生的苦恼就是错认一切都不会变化
圣严法师《别再执著了》
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师