即大空三昧。即如实入如来地,内证圣智而观一切众生悉具佛性之三昧。大日经卷一(大一八·九上):“佛说一切空,正觉之等持,三昧证知心,非从异缘得。彼如是境界,一切如来定,故说为大空,圆满萨婆若。”另依大日经疏卷六之说,谓入于正觉三昧时,乃觉诸法本不生之理,明一切有心者悉有佛性,此佛性即名首楞严定,亦称金刚三昧、般若波罗蜜。若行人初发心时,能如是正观心性,则称入如来定。[大日经疏演奥钞卷十八] p8
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【欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可】 p0992 瑜伽十七卷十四页云:又此欲贪缠及随眠、略于二种补特伽罗相续可得...【五事界处摄非界处摄分别】 p0290 瑜伽七十二卷十一页云:问:如是五事,几界处所摄?几非界处所摄?答:一切皆是...【菩萨不能入灭尽定】 p1133 大毗婆沙论一百五十三卷九页云:问:菩萨为入灭尽定不?答:尊者世友、说不能入。契经...(仪式)俗云纳骨。盖于僧曰入塔,在家云入骨。白骨入墓也。于此行入骨佛事。见象器笺十四。...亦名:住持三宝物与理体三宝物互用 子题:施佛、施佛宝、施法、施法宝、施僧宝、施僧 行事钞·随戒释相篇:“像共宝...谓无限久远之时间。兆、载,均为极大之数目名称;劫,为古代印度表示极大时限之时间单位。依据翻译名义集卷三载,兆...指浇拌汤水之饭。又作水粥、寒粥。禅林以之供作点心。[敕修百丈清规卷二住持日用] p1492...(故事)佛涅槃之夜,阿阇世王感五种之恶梦。...至诚的心。无量寿经说:至心信乐,欲生我国。...即参禅问答之意。又作问话。宋代以后之禅院,逢檀越及官人来向住持求升座说法时,有选派一特定僧人向住持质问之惯例...【饮食变异无常之性】 p1250 瑜伽三十四卷九页云:云何观察饮食变异无常之性?谓由观见种种饮食、一时未办,一时已...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
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今天我们简单地说一说开悟与不开悟的问题。到禅堂里打坐参禅,毫无疑问,都是发了愿,要打破生命的疑团、明心见性,...
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一切如来定
【佛光大辞典】
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凡十二卷。清代佛冤彻纲撰,性纯等编。康熙三十六年(1697)刊行。内容包括佛冤住持内江古字山诸古禅院、成都府威凤...
欲贪緾及随眠略于二种补特伽罗相续可
五事界处摄非界处摄分别
菩萨不能入灭尽定
入骨
三宝物像共宝互用
兆载永劫
水饭
阿阇世王五梦
至心
问禅
饮食变异无常之性
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

口腹之欲,为何要以生命来买单

如果不吃肉,吃蛋可以吗

真正的贤人君子,不设机心城府
佛教中的禁忌有哪些

关于开悟的三个误区

别把染缘认为是随缘
持戒的意义与功德


广钦老和尚
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