梵语 eka-rasa-skandha。指无始以来,一味延续之细微意识;乃形成轮回之主体。此系小乘经量部所立,彼等主张此细意识自无始以来即不间断,其体为受、想、行、识等四蕴,辗转和合,转成一味,故称一味蕴。[异部宗轮论、异部宗轮论述记目论卷五] p48
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)亦曰提要,提唱。举宗旨之要文而说明意义者。...【正行胜义】 p0503 辩中边论中卷四页云:三、正行胜义。谓圣道。以胜法为义故。...(术语)四答之一。置弃而不答也。如外道问神魂之断常,问如来灭后之有无,佛皆置而不答:名为置答:所谓十四不可记...(术语)一切文字,悉入阿之一字,阿之一字,能总持一切字,使入诸法实相中,故名字入门陀罗尼,智度论二十八曰:行...对全体作一叙述,称为通申;对特殊一事件申诉者,则称别申。将通于诸经教义集显之论,称为通申论;特别对一经教义作...【五种精进】 p0262 瑜伽八十九卷四页云:又勤精进、应知五种。一、被甲精进。二、加行精进。三、不下精进。四、无...谓真如的体性,毕竟平等,无有变易。...凡十卷。唐代慧均撰。全称无依无得大乘四论玄义记。又称大乘四论玄义。收于卍续藏第七十四册。旨在阐释中、百、十二...(书名)一卷。日本空海着。说吽字由贺阿污么之四字而成,明其实义述此字具一切万法者。与大日疏之阿字解释,皆以最...全一卷。东汉安世高译于建和二年至建宁三年间(148~170)。收于大正藏第十七册。本经系以汇集佛教各方面之知识为主...略称三自。即具足体、相、用三者之唯一绝对之心。亦即大乘起信论所说之一心。[辨显密二教论卷上] p550...普门品(日诵式版本)...千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...佛为首迦长者说业报差别经 如是我闻:一时佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时佛告忉提耶子首迦长者言:「首迦长者!我当为...
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一味蕴
【佛光大辞典】
| 上篇:一味禅 | 下篇:一宗 |
【精进力】 p1273 集异门论七卷二页云:精进力云何?答:为令已生恶不善法断故;起欲、发勤精进、策心、持心。为令...
提纲
正行胜义
置答
字入门陀罗尼
通申别申
五种精进
不变真如
四论玄义
吽字义
处处经
三自一心摩诃衍法
【大藏经】【注音版】观世音菩萨普门品
【大藏经】【注音版】千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经
【大藏经】佛为首迦长者说业报差别经

三障未除,不可安眠
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