又称七心界、七识界。即十八界中,于眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,再加上六根之意根。于十二处中,意根收摄其他六识,成为意处一者。又于十八界中别说六识,意根仅存其名,于六识外并无别体,即摄于六识中。故知“七界”一词,虽有七之名,实质仅为一或六。其所以于六识外别加意根,而立七界之说者,说一切有部主张,自性不知自性,为不许二心并起,故仅说六识心王,则自知之“心”的自觉层面必隐没,而欲说明此一自觉层面,故以时间前后采自性知他性之说,且于六识之外,另立一意根为六识于过去所落谢者。[俱舍论本颂分别界品第十六颂、顺正理论卷三、俱舍论卷一、杂阿毗昙心论卷一、阿毗达磨显宗论卷十] p101
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谓修行的因具足时,则佛果的功德也就圆满了。...证悟之无漏正智。指菩萨于初地证悟中道真实之理之无漏正智。仁王护国般若波罗蜜多经卷下(大八·八四二中):“证智...【修戒】 p0899 集异门论五卷十七页云:修戒云何?答:于诸善戒,亲近数习;殷重、无间、勤修不舍。是名修戒。...指作用、功用或目的、理由等。其义颇多歧异,玆归纳为二:(一)梵语 prayojana之意译。意谓目的、教示之理由。与所诠...【无义无利】 p1059 瑜伽八十四卷二十一页云:无义者:不能修得涅槃因故。无利者:不能得彼涅槃果故。...(术语)谓涅槃也。菩提为修行之结果,故谓之为果。依其菩提而证涅槃,故涅槃曰果果。涅槃经二十七曰:佛性者,有因...(一)指比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等出家、在家之男女。(参阅“四众”1763) (二)指根本说一切有部毗奈耶杂事卷...(术语)随事缘而说诸法之空,然空理是一,名之为一空或独空。止观七曰:一切法趣十八空,历十八缘名十八空,但是一...金刚香,梵名 Vajra-dhūpā,音译嚩日啰杜闭。西藏名 Rdo-rje-bdug-pa。为密教金刚界三十七尊中,外四供养之一。...【三胜学】 p0175 瑜伽二十八卷一页云:云何为学?谓三胜学。一、增上戒学。二、增上心学。三、增上慧学。云何增上...子题:敬有三品、礼敬有三品、三品礼敬、口礼、九品礼、顿首、空首、振动、吉拜、凶拜、奇拜、褒拜、肃拜、稽颡、顿...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...问: 现在流行一种水果酵素,是用水果发酵而成的液体,据说喝了之后能够有减肥、养颜、排毒等效果。很多人都在喝,...《七俱胝佛母准提大陀罗尼经》的记载 据《七俱胝佛母准提大明陀罗尼经》所记载。诵持准提陀罗尼,能得到光明独照。...
赵州上堂云:金佛不度炉,木佛不度火,泥佛不度水。真佛内里坐,菩提、涅 、真如、佛性,尽是贴体衣服,亦名烦恼。...
名号怎么念才能摄住妄想心呢?首先在家居士,在不同的场合应该要有不同的对待。你要是在念佛堂或是庙里面,你把声音...
百丈大智禅师《丛林要则二十条》中说:烦恼以忍辱为菩提,是非以不辩为解脱。有人对此就表示不理解了。因为遇到被冤...
发财、成名、身处高位,有时候可以依赖一点好运气,但这些难以持久的好运气,其实也离不开自己积累的业力。发财容易...印度的琉璃王率领着一百万的大军,浩浩荡荡地唱着胜利的凯歌,准备回国。将士们的盔甲擦得雪亮,闪耀着夺目的光芒,...走进佛寺大门,你会看到一个建筑物,叫天王殿。天王殿里面供奉的是四大天王、弥勒菩萨;四大天王是护法,保护这个道...
七界
【佛光大辞典】
| 上篇:七流 | 下篇:七相怜愍 |
(异类)Erāpattra,伊罗钵龙王,毁佛之禁戒,损伤树叶。以此因缘,命终而受龙身。佛本行集经三十一曰:尔时海内伊...
因圆果满
证智
修戒
用
无义无利
果果
四辈
独空
金刚香菩萨
三胜学
稽首
【大藏经】佛说十善业道经
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
喝了水果酵素算犯酒戒吗
准提咒的功德利益

泥佛不度水,真佛内里坐

名号怎么念才能摄住妄想心

如何理解「是非以不辩为解脱」


梦参老和尚
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