对于诸经之题目,有佛自立者,亦有经家所立者,称为二种立题。(一)佛自立者,如金刚经(大八·七五○上)谓:“是经名为金刚般若波罗蜜,以是名字汝当奉持。”(二)经家所立者,即佛灭后结集时所立,如妙法莲华经。[法华文句卷一] p223
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(譬喻)迦罗与镇头皆果名。迦罗果有毒,镇头无毒,而二果相似,以譬比丘之持戒破戒。涅槃经六曰:善男子!如迦罗迦...(名数)一顿教,二渐教,三不定教,是于化仪四教中除秘密教一者,此称为大纲之三教。此三教惟摄法华已前之诸经。法...【精进心所】 此为心所有法中的十一善心所之。此又名勤,即对修道、为善勤劬不懈。《成唯识论》曰:‘勤为精进,于...即佛果。对于等觉而言,称为无上果;对于二乘小果而言,称为大果。法华经信解品(大九·一八下):“法王法中,久修...亦名:受日约四位总简 子题:七日法者别人所持、羯磨受日唯僧所作、七日法两界通成、羯磨受日须作法界 羯磨疏·诸众...(术语)又曰勤。小乘七十五法中大善地法之一,大乘百法中善心所之一。勇猛修善法,断恶法之心作用也。唯识论六曰:...【乌刍瑟摩】 资中:此云火头,此力士观火性得道,故以名也。...(界名)Paranirmitavaśavartin,天名。译曰他化自在天。玄应音义三曰:婆罗尼蜜天,或云婆舍跋提天,此云他化自在...(经名)一卷,元魏菩提留支译。明众生念念成佛而生佛二界皆无增减也。...二空观之一,即观色(物质)心(精神)等诸法都是因缘和合而生,自性本空,无作者,无受者,这是大乘菩萨的观慧。...【文义巧妙】 p0391 佛地经论六卷十一页云:文巧妙者:字句显美,令乐闻故。义巧妙者:理趣分明,易解了故。...撰集百缘经卷第一 菩萨授记品第一 (一)满贤婆罗门遥请佛缘 佛在王舍城迦兰陀竹林。时彼南方有一婆罗门,名曰满贤,...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...
我们今天大概从早上五点多钟有几位菩萨就在那里练习。我请他们练习只有练一个阿字就好了。昨天我们在打佛一,没有很...
今天一件事情的反思,使我想跟大家说一说,关于什么样的人应当来学佛。因为好多时候,都会听到身边传达了,这样的一...
我们把堕入鬼道的四种因缘简单地说明一下。 第一种,是他现生在人道当中造下品的十恶,来生直接堕入鬼道。就是这个...
一、厌离心来自智慧的关照 信、愿、行,愿这个科目就是谈厌离娑婆、欣求极乐这两种心理状态的。为什么我们能够有厌...
安住当下,守一不移,一念不生,灵光独耀。这一十六字,就是修习生活禅的基本方法,基本次第。这一十六字,究竟怎么...要使我们所处的世界变成净土,需要靠大家的努力。不管外在的环境如何,最重要的是先从个人做起。首先自己不做有损他...
学佛应念佛,念佛当一心。蕅益大师开示:得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。可见信愿念佛之重要...
蕅益大师开示我们,学道之人要真实具足刚骨。什么是刚骨?用蕅益大师的原话来讲就是,我们的道心不被情欲牵,不被熟...
二种立题
【佛光大辞典】
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(827~898)新罗(朝鲜)禅僧。灵岩(朝鲜全罗南道)人,俗姓金。十五岁出家,二十三岁受具足戒。后周游诸方,适至...
迦罗镇头
天台三教
精进心所
无上大果
安居受日约四位总简
精进
乌刍瑟摩
婆罗尼蜜
不增不减经
法空观
文义巧妙
【大藏经】撰集百缘经
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经

念佛是享受,念的时候就是极乐

什么样的人应当来学佛

堕入鬼道的四种因缘

靠佛号加持,真发厌离心

修习生活禅的基本方法
圣严法师《建设人间净土》

此念佛四法,能令心归一处


大安法师
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