指无尽意菩萨所说之八十种无尽之法门。观音义疏卷上（大三四·九二一下）：“八十无尽，悉能含受一切佛法，从是得名，名无尽意也。”［大方等大集经卷二十七无尽意菩萨品、阿差末菩萨经］ p268
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禅宗公案名。大灯即日本宗峰妙超。宗门葛藤集卷下：“大灯国师示众云：‘朝结眉，夕交肩，我何似生？露柱终日往来，...【教唯识】 法相唯识宗的窥基大师，将诸经论所说唯识文义总摄为五种，称为五种唯识，此为五种唯识之一。亦即就能诠...（衣服）又作赤衣，绛袈裟，赤绛衣等。根本毗奈耶三十九，以青泥赤三色为佛制之坏色，曰：赤者谓树赤皮。是为十诵律...【施波罗蜜多】 p0860 如瑜伽三十九卷广说。 二解 显扬三卷三页云：一、施波罗蜜多。谓依菩提心，悲为导首...子题：轮王 戒本疏·七佛略戒：“问：‘劫初人化，命限无量，佛何不出者？’答：‘无过放逸，虽出不受正化。故论云...（术语）僧之威仪。谓剃除须发，着袈裟也。戒疏一上曰：迦竺初达现僧仪也。...【那伽曷树那】 义翻为猛。此出龙树劝诫王颂，彩字函。西域记云：那伽阏（音遏）剌那，此云龙猛；旧曰龙树，讹...（杂名）金色之莲华也。观无量寿经曰：行者命欲终时，阿弥陀佛与诸眷属持金莲华，化作五百化佛，来迎此人。...由净土还来秽土以济度一切众生，为回向二相之一。...俗讲的名称，始见于唐初，实即六朝以来的斋讲，乃是应用转读、梵呗和唱导来作佛经的通俗讲演的。本来随着佛经的传入...指实体，即事物之实质为体，而体之不变易称为性，故体即性。若就理之法门而言，佛与众生，其体性同一而无差别。俱舍...昔汉孝明皇帝夜梦见神人，身体有金色，项有日光，飞在殿前，意中欣然，甚悦之。明日问群臣：「此为何神也？」 有通人...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...大乘离文字普光明藏经...
天台教法，主要有化法、化仪两大类的教化方式。藏、通、别、圆是化法四教，指的是从教理方面提供四种教化众生的义理...
各位居士在家也念佛，可能念佛用不上力。用不上力的原因在什么地方呢？我今天和大家讲一讲。知道了原因，这七天念佛...一个学佛的人，如果常常想到自己的利益，一定是烦恼重重。如果事事都为自己的利益打算，做任何事都只想到对自己有什...
经常有人叫我看看这个日子好不好，或者问哪个日子好？因为他们要办事情，希望是个好日子，事情办得顺顺利利的。自己...问： 法师，您讲《净土资粮》时，总是提到六字洪名，好像印光大师也提到最好六字洪名。我想知道净土宗祖师和您是怎...
1942年的10月13日，农历九月初四，一代高僧，南山律宗十一代祖师弘一大师取吉祥卧安然示寂。而大师去后，其思想与事...如何行持，单刀直入就是信愿持名，你每天能念三万声佛号五万声佛号啊！这个带旧业，带新业，有清净心，没清净心，你...
【度四流者为作桥梁。趣彼岸者为作船筏。是三善根殊胜果报。是三善本所引等流。常行惠施如轮恒转。持戒坚固如妙高山...
八十无尽
【佛光大辞典】
| 上篇：八十八佛 | 下篇：八十种好 |
又名大白牛车，以喻法华经所说之妙法。...
大灯三转
教唯识
赤袈裟
施波罗蜜多
劫减佛兴劫增轮王
僧仪
那伽曷树那
金莲华
还相
俗讲
体性
【大藏经】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
天台八教丨顿教
念佛要离憎爱二心
圣严法师《利人便是利己》
日日是好日
大安法师：念佛要念六字还是四字
弘一大师禅修的故事
大安法师：净业行人的行持方法
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师