梵语 astāda?a dhātavah。乃指在我人一身中,能依之识、所依之根与所缘之境等十八种类之法。界为种类、种族之义。谓十八种类自性各别不同,故称十八界,又作十八持。即眼、耳、鼻、舌、身、意等六根(能发生认识之功能),及其所对之色、声、香、味、触、法等六境(为认识之对象),以及感官(六根)缘对境(六境)所生之眼、耳、鼻、舌、身、意等六识,合为十八种,称为十八界。十八界中,除去六识,则为十二处,而六识实际亦由十二处之意处所展开,依此,十八界或十二处摄尽一切法。[大毗婆沙论卷七十一、俱舍论卷一](参阅“十二处”343) p356
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(术语)梵语阿,A,译曰无、非、不。以世俗释之,只是否定事物存在之辞。以胜义释之,则无有二种。惑智之无与圣智...(譬喻)言人畜之身体也。赵州录下曰:僧问:狗子还有佛性无?州曰:有。僧曰:既有为什么撞入这个皮袋?...指九执(九曜)。即日、月、火、水、木、金、土,及罗睺、计都,总为九执。[大日经疏卷四] p6308...亦名:三种界别 子题:摄僧界、摄衣界、摄食界 随机羯磨·诸界结解篇:“界别有三: 摄僧界 ,摄人以同处,令无别众...【二种受名为杂分】 p0040 瑜伽十卷十四页云:有二种受,名为杂分。一、谓后法以触为缘因受。二、谓现法与爱为...道众和俗众。道众是有道行的大众;俗众是凡俗的大众。...(术语)灭尽定之异名。使六识之心心所都灭而不起,故名为灭尽定。然其加行方便,特厌受之心所与想之心所二法而务灭...(术语)七贤位之第六,四善根之第三位名也。于四谛之理忍可决定而不动之智,谓之忍,其智谓之法。俱舍论二十三曰:...指舍离有、无二边之真谛中道。又作真无。据三论玄义卷一载,假无不可定无,假无不可定有,远离二边,故视之为正。(...(一)指声闻乘之四向四果。又作八辈。即须陀洹向(梵 srotāpatti-pratipannaka)、须陀洹果(梵 srotāpanna)、斯...【有对无对差别】 p0553 瑜伽六十五卷九页云:复次由五种相,建立有对诸法差别。何等为五?一、各据别处而安住...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...
北齐天平年间,有一居士,四十多岁,前来礼拜禅宗二祖慧可。他说:弟子身缠疾病,请和尚为我忏悔罪孽。 慧可说:拿...
俗话说诚实赢得千家赞,虚伪招来万户嫌。诚信是与人交往的基础,也是做人的底线。 人们或因各种原因撒谎,但是为了...
时光如梭,在不知不觉中,一代宗师印光大师(1861-1940)已经离开我们七十周年了。七十年对人生来说是漫长的,当我...
在《复章以铨居士书三》中印祖针对章居士提出的猛兽毒蛇蝗虫之类,危害人们的生命财产,应当扑杀,进行了严厉的驳斥...
我现在今年103岁,出家81年。我本来出家的时候呢,是为了了生脱死,所以出了家,受了戒,到高旻寺,驻在高旻寺住了...佛世的时候,有一位长者的妻子,怀孕之后,身体就臭秽不堪,谁也不愿接近她。她满月生下一个孩子,皮包骨头,身相瘦...花椰菜中含有的异硫氰酸盐能帮助人体免受紫外线伤害,降低患皮肤癌风险。花椰菜是时下流行的蔬菜,多吃有益。可是你...
人犯错很正常,因为圣人给了我们理由,那就是:我们不是圣贤。然而犯错之后不能悔改,却用另外一个错误来消极的处理...
十八界
【佛光大辞典】
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【律仪有八种】 p0858 瑜伽五十三卷四页云:复次律仪当知略有八种。一、能起律仪,二、摄受律仪,三、防护律仪...
无
皮袋
诸执
界别有三
二种受名为杂分
二众
灭受想定
忍法
假无
八圣
有对无对差别
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
【大藏经】【注音版】佛前上供仪

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