指舍离有、无二边之真谛中道。又作真无。据三论玄义卷一载，假无不可定无，假无不可定有，远离二边，故视之为正。（参阅“中道”1030） p4380
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
（杂名）Ārāma，又曰阿罗弥，阿蓝么，阿罗，译为园。玄音应义二曰：阿蓝磨者，园也。翻梵语九曰：阿罗弥者，园。...乃盛花之器具。又作华祴。于印度，供养高贵之人时，用以盛花而捧之。又据玄应音义卷八、窥基之阿弥陀经疏、智圆之阿...【有瞋心与离瞋心】 p0555 大毗婆沙论一百五十一卷四页云：有瞋心者：谓瞋相应。离瞋心者：谓瞋对治。...劫毕罗，梵名 Kapila。又作劫比罗夜叉、劫比攞夜叉。意译黄色夜叉。为密教二十八夜叉中东方四夜叉之一。据大孔雀咒...（杂语）驴骨中自有似鞍之骨，非实鞍也。碧岩九十八则着语曰：错认鞍驴桥。唤作爷下颔。种电钞十曰：琐碎录曰：驴鞍...【无常苦想】 p1065 如一切种行无常苦想中说。 二解 集异门论十三卷十二页云：无常苦想云何？答：一切行皆无常。由...【阇梨】 或阿只利。寄归传云：梵语阿遮梨耶。唐言轨范，今称阇梨，讹略。菩提资粮论云：阿遮梨夜，隋言正行。...金光明经中以四个譬喻来说明佛的寿量。一切诸水可知几滴，释尊之寿命无有数，是名海滴喻；诸须弥山能知其斤两，释尊...【于怨害有情所修习苦想】 p0754 瑜伽四十二卷七页云：云何菩萨于有怨害诸有情所修习苦想？谓诸菩萨、应如是观...（仪式）四葬之一。投尸于水中，使之漂散也。...安乐者，无逼恼故。清净法界，众相寂静，故名安乐。四智心品，永离恼害，故名安乐。此二自性，皆无逼恼，及能安乐一...闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘：「当知食以节度，受而不损。」 佛言：「人持饭食施人，有五福德...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...
教子的金科玉律 父母同负教育子女责任，今我寄旅京华，义方之教，责在尔躬。而妇女心性，偏爱者多，殊不知爱之不以...一代大德上广下钦老和尚，大家赞誉他是佛教界的国宝，他老人家九十五岁往生前两天所拍的照片，目光依然炯炯有神！在...
有一只狐狸，看到围墙里有一株葡萄树，枝上结满了诱人的葡萄。 狐狸馋涎欲滴，它四处寻找出口，终于发现了一个小洞...
各位有缘，大家吉祥。我们如果上点岁数，在农村生活过、县城生活过的人，都知道那个时代会唱大戏。村里、县里大家拿...
我们再看大妄语戒。这个地方讲出妄语的两个项目，先看大妄语。 大妄语若未证四果，妄言已证；未得四禅，妄言已得；...一切菩萨成佛，他的依据就是众生。没有众生，一切菩萨不能成佛。所以佛菩萨跟众生的关系太密切了。普贤菩萨行愿品恒...
设我得佛，光明有限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。 我成佛时，光明不可限量，遍照十方无量无边的刹...
二十年前事可疑，三千里外遇何奇？焚香掷戟浑若梦，魔佛空争是与非。 莲池大师 莲池大师出家受具足戒后，行脚遍参善...
假无
【佛光大辞典】
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（人名）Upagupta，又作优婆鞠多，优婆掘多，优波鞠多，邬波鞠多，优婆鞠提，邬波级多，乌波屈多，乌波鞠多，优波鞠...
阿罗磨
衣祴
有瞋心与离瞋心
劫毕罗夜叉
驴鞍桥
无常苦想
阇梨
佛寿四喻
于怨害有情所修习苦想
水葬
安乐
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
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广钦老和尚传奇一生
合理地舍弃，才能得到更珍贵的
民国四大高僧之印光大师
大妄语的罪很重的，甚至影响到佛教的兴衰
没有众生，一切菩萨不能成佛
四十八大愿——(第12愿)光明遍照十方
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
梦参老和尚
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
妙莲老和尚
其他法师
六祖慧能
净慧法师
太虚大师
净界法师
印光大师
慧律法师
善导大师