出自大乘十法经。佛答净无垢妙净宝月王光菩萨之问,谓菩萨成就十法,即住于大乘。十法即:(一)成就正信,(二)成就行,(三)成就性,(四)乐菩提心,(五)乐法,(六)乐观正法,(七)行于正法及顺法,(八)远离慢、我慢等事,(九)善好通达诸微密语,(十)不乐声闻及缘觉。 p449
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(界名)又曰欢喜苑。又曰欢乐园,喜林苑。忉利天帝释四园之一。在喜见城之外面北方。诸天入此,则自起欢喜之情,故...(职位)名德首座者,非住职之称,择有名闻德行者为名德首座。...(术语)十身者,华严所说佛具之十身,药树者,法华所说佛之药树王身。...【断律仪】 p1415 俱舍论十四卷五页云:静虑无漏二种律仪,亦名断律仪。依何位建立?颂曰:未至九无间,俱生二名断...【触食】 四食之一,又作细滑食、乐食。以触心所为体,对所触之境,生起喜乐之爱,而长养身者,此为有漏的根、境、...亦名:不受三归不得五戒 羯磨疏·诸戒受法篇:“多论问曰:‘不受三归,得五戒不?’答:‘不得也。要先授归,方得...(名数)谓不可以心虑量,不可以言语说之五种也。...1、胡思乱想的心。 2、不清净和不真实的心。...【不共声闻戒】 p0330 瑜伽四十一卷五页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,为令声闻少事...(术语)骂詈之言。报恩经三曰:以一恶言,不知其恩,毁骂其母,喻如畜生。证道歌曰:观恶言是功德,此则成吾善知识...(名数)律家所谈,乐语他误人,乐说邪见人,口软心恶人,少作多说人之四种人,常当远离也。...佛说三十五佛名礼忏文...延生普佛仪规...佛垂般涅槃略说教诫经(亦名遗教经) 释迦牟尼佛初转法轮,度阿若憍陈如,最后说法度须跋陀罗,所应度者皆已度讫,于娑...
今天我们要从这个赞叹讲起。诸位知道,大家都是同修,我们常会说,随喜赞叹,随喜赞叹你的功德无量。实际上,赞叹这...
天下事有定理,无定事,当以理定事,以事论理,俾合乎天理人情,则得之矣。孟子所谓,男女授受不亲为礼,谓嫂溺不援...有个姓李的商人做铺地砖的工作,跟一个客户谈好了,已经签了约,这才发现这笔生意做下去一定是亏本。客户也很会做生...
僧不二将投师受戒。菩萨曰:惜哉惜哉!堂堂相貌,表表仪形,不知自反,计其所作与俗人无异。吾见汝身在此处,而神游...
大家更要提起心念,抓紧用功。我昨天在妙吉寺也说:诵经和诵经是不同的。所以当你进法堂的时候,要能够想到为利益所...我的父母双亲,现在何处呢?究竟怎样了呢?父亲的健康?母亲的灵? 《诗经》的〈蓼莪篇〉说的:「哀哀父母」,我岂...
生佛同体,方可感应道交;事理圆融,故能念佛证真。净土法门于理极为圆顿究竟,于事极为胜异方便。净业行人以深信切...
佛陀曾有一段时间住在王舍城的迦兰陀竹园(又称竹林精舍),此时,大目犍连尊者就住在城外的耆阇崛山(或译灵鹫山)。...
十法
【佛光大辞典】
| 上篇:十波罗蜜菩萨 | 下篇:十法见涅槃 |
禅宗公案名。系唐代庞居士就眼前所下之雪,对全禅客一再击掌激发之故事。碧岩录第四十二则(大四八·一七九中):“...
欢喜园
名德首座
十身药树
断律仪
触食
五戒不受三归不得戒
五不可思议
妄心
不共声闻戒
恶言
四种恶人
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
【大藏经】【注音版】延生普佛仪规
【大藏经】佛遗教经

为什么我们发不起随喜赞叹的心

念佛有什么规矩仪式和禁忌吗
信守承诺

持戒近善、转短命为长寿之法

提起心念,对治内心毛病
圣严法师《哀哀父母》

念佛即事达理之捷径


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
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