僧众对比自己多五年(五夏)以上戒腊者之尊称。唐代道宣所述教诫新学比丘行护律仪一书列举二十二条对大己比丘应注意之事项,即:(一)须带袈裟纽。(二)不得通肩被袈裟。(三)不得邪脚倚立。(四)不得垂手立。(五)不得非时喧笑。(六)立时如“事师法”所规定者。事师法为教诫新学比丘行护律仪中所列举之第三大项,内共举出五十一条事师时所应注意之条文。(七)若有教诫,当须设礼。(八)须作谦卑心。(九)不得抓疮。(十)不得于其前洟唾。(十一)不得于其前嚼杨枝。(十二)未唤坐,不得辄坐。(十三)不得共同床坐。(十四)不得坐大己五夏人常坐卧处床。(十五)须知五夏以上即阇梨位,十夏以上是和尚位。(十六)尊人唤坐,须合掌曲躬,然后乃坐。(十七)坐时不得无礼自恣,倚靠器物。(十八)若有所言语,须谦下,不得取上分。(十九)不得张口呵欠,当以手遮之。(廿)不得以手捋面。(廿一)不得大嘘气作声。(廿二)坐当须端身定住。[南海寄归内法传卷四尊敬乖式] p752
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人死时面上现五种色可辨其趣处: 一、黑色地狱相。 二、青色畜生相。 三、黄色饿鬼相。 四、常色人相...巴利名 Pārupananikāya。又称通肩派。为缅甸上座部佛教派别,约形成于十八世纪初。以比丘外出化缘时,须将僧衣披...据释禅波罗蜜次第法门卷四载,魔能现诸形相,恼乱修行,障蔽禅定;行者若不善分别以祛除之,则使魔得其便,而致身心...【捕哺】 或名捕揭。西域记云:唐言中安国。...(名数)唐彦琮法师就翻译立八备十条之法式。义楚六帖九曰:彦琮法师云:夫预翻译,有八备十条:一、诚心爱法,志愿...(杂名)总称无足而动之虫。即腹行之虫也。...指大日经三十一品中第十七品之名,即将迦、佉等种子布置于自己之四肢五体而成妙观。大日经义释演密钞卷九(卍续三七...【四种应远离相】 p0451 瑜伽二十八卷十一页云:应远离相,复有四种。一者、沉相。二者、掉相。三者、着相。四者、...(术语)谓如来所得之法真实常住也。楞严经四曰:世尊诸妄一切圆灭,独妙真常。...【大乘广五蕴论】 在大正藏中,《大乘五蕴论》有两种,一种是世亲论师造的《大乘五蕴论》,另一种是安慧菩萨造的《...(地名)译作弃尸人墓。梵Śmaśāna(Aśmaśāyana),又云尸陀Śitavat林。见法显传。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
从积极地行善来看,我们要修五戒十善,六度万行,自利利他。这也要从真实心里面出来,不是作秀的,而且做这些善是为...南无阿弥陀佛!诸位大德法师,诸位居士同修: 今晚我们讨论行门,《执持佛号,秘诀神丹》。前几次,我们对信愿的基...
最近单位在搞各项突击检查,大家都忙得手忙脚乱的,因为很多备案没有按时记录,现在要补上去,反而要花更多时间去回...
一个念佛行人,信愿持名,要以求往生作为目的,不能以求开悟作为目的。如果能成就往生西方就一定能开悟。这是永明延...
在量子力学领域,竟然印证了穿墙术的存在,还给起了个专业概念,叫量子隧穿,就是说微观粒子突然间,打通了一个隧道...在禅修的过程中,要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一种看低别人的心理。瞋恚是一种生气的心理。 当年印度的悉达多太...
因其实惭惧故,你造作了很多的恶业,已经造了,临命终时这个下三恶道的业报已经现前了,那么这种人容易往生。为什么...《施灯功德经》云:如是少灯奉施福因,所得果报福德之聚,唯佛能知,一切世间人天魔梵沙门婆罗门。乃至声闻辟支佛的...
大己
【佛光大辞典】
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(天等)六道之中属于天道,故曰天。在于密教,胎藏界曼荼罗外金刚部院东方之四个楼阁,其一即此天也。密教色心不二...
五种死相
全缠派
三种鬼神魔
捕哺
八备十条
蠕动
布字品
四种应远离相
真常
大乘广五蕴论
尸摩赊那
【大藏经】【注音版】晚课蒙山施食仪
【大藏经】【注音版】优婆塞戒经
【大藏经】【注音版】佛说梵网经

如何通过身口意三业修净土
大安法师《执持佛号,秘诀神丹》

现在偷的每一个懒,都是给未来挖的坑

往生西方就一定能开悟

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去掉傲慢和嗔恚才能成正果


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