大吉祥变,梵名 Laksma-mahāvidya,音译攞乞叉摩摩诃微地也。又称大吉变菩萨。为密教现图胎藏界曼荼罗观音院最外列上方第六位之菩萨。此尊住于如幻三昧,表示普门示现之德。身呈肉色,趺坐于赤莲花之上。左手竖臂,覆作拳状,持半开敷之莲花,置于肩侧。右手仰掌,稍屈拇指,置于胸前。密号动用金刚,种子为 (sa),三昧耶形为开合之莲花。[玄法寺仪轨、秘藏记、诸说不同记卷三、胎藏界七集卷上] p775
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(术语)翻译名义集三曰:宋僧传云:译场经馆;设官分职,可得闻乎?曰:此务所司,先宗译主,即斋叶书之三藏,明练...古代印度外道十六宗之一。又称无惭外道、宿作外道、宿作因论。如离系外道之妄执,认为现世所受之种种果报,皆由于过...(人名)又曰阿夷头。十外道之一。译曰无胜。饰宗记七末曰:阿夷头,梵云阿耆多,此云天胜也。梵Ajita。...(术语)成佛唯一之教也。乘为车乘,以譬佛之教法。教法能载人运于涅槃岸,故谓之乘。法华经专说此一乘之理。法华经...指阿弥陀经所举之已发、今发、当发三愿。即:(一)已发愿,已往所发起往生净土之愿心。(二)今发愿,现今所发之愿。(...亦名:卧法 子题:睡时当须早起、卧当头向佛、不向壁卧、不得眠至日出、卧相、夜二时、夜一时 行事钞·主客相待篇:...(名数)楞严经所说。七大者地水火风空见识。上五大为该括一切六尘之境者。见者举经中眼根见性之一,使例知其他耳根...子题:断恶门止、修善门止 行宗记·释持犯方轨:“止分二种:一、 断恶门止 ,正摄止持;二、修 善门止 ,旁收作持...为日本天台宗所立论题之一。出自日本天台宗僧智周所著之台宗二百题一书。该书系分宗要、义科、问要等三部分,以议论...【无热】 p1044 瑜伽八十三卷八页云:言无热者:谓正远离自苦边故。 二解 瑜伽八十四卷二页云:无热者:离烦恼故。...(一)玄,同悬。又作悬谈、悬谭。指绪论一部著作中幽玄之要旨者。即解释一经论时,于释入本文之前,先讲述该经论大体...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
杂宝藏经 卷第一 十奢王缘 第一 往昔人的寿命在一万岁的时候,有一个国王别号叫十奢,统治阎浮提。国王的大夫人生育...上世纪80年代初,一位大学刚毕业的上海小伙子,经营起了扑克牌生意。小伙子从商,诚信细致,几年下来赚了不少钱。然...
问: 请问法师,专修净土的人在做早晚课的时候可以加念其它的咒语吗? 净界法师答: 我认为是可以的。 当然这个地方...教授拿起一张纸扔在地上,让他回答这张纸有几种命运。 也许是由于惊慌,他一时回答不上来,后来他顿了顿神说:扔到...
佛所教导的一切教义,还有一切经论,跟你生活分开了就没意义了,无论多深的法,多浅的法。如果不能跟你日常生活结合...众生沉沦于苦海,必赖慈航救济,而后度脱有期。佛法化导于世间,全仗经像住持,而后灯传无尽。以是之故。凡能发心,...我们受了戒以后,内心当中一个最大的差别,就是我们内心当中多了一个戒体。戒体在心中到底会产生一个什么的效果?在...
一、绪 言 禅宗以传佛心印为宗,故名佛心宗,在佛教各宗派中,是个特殊的宗派。又以其行持的行相近似禅数学的习禅,...
大吉祥变菩萨
【佛光大辞典】
| 上篇:大吉祥明菩萨 | 下篇:大同 |
谓地、水、火、风、空、识等六大,由圣智观之,为其法性一味平等。凡眼则惟见其事事差别而不相融之事相。 p1252...
翻译官职
诸因宿作宗
阿耆多
一乘
三发愿
比丘卧法
七大
止持分二种
四土即离
无热
玄谈
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

《杂宝藏经》白话
拒绝眼前利益的智慧

净土宗的杂修与圆修有什么区别呢
一张纸的命运

外面的一切境界,都是你要修行的地方
印光大师《印造经像之功德》
受戒后在心中会产生什么效果


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
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