又作大涅槃、大灭度。指心专注于一境而不散乱之状态。即远离有为、生灭等诸法,而居于究竟空寂之大寂静。以其体量周遍虚空,故谓之大。又入此定时,能现五德之瑞相。据大宝积经无量寿如来会品所载,释尊宣说无量寿经时,即入此定。[无量寿经、北本涅槃经卷三十](参阅“五德瑞现”1195) p848
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【解脱论】 p1235 集异门论十二卷十一页云:解脱论者:谓此正论、能正显了邪解脱过患,正解脱功德;故名解脱论。...谓沙弥的年纪满二十岁时,就可以进一步的受持比丘的具足戒了。...(修法)刳身燃灯以供养佛,表至诚也。贤愚经一说世尊为虔阇尼梨王时,为欲闻劳度差婆罗门之法而行之。报恩经二大同...【如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住】 p0585 瑜伽九十八卷二十页云:复次容有是处,或有一人、作如是念:...【醒】 p1390 瑜伽一卷十二页云:云何醒?谓于闷已,而复出离。...(杂语)又曰五轮投地。投五处于地,为敬礼之最上者。行事钞下之三曰:地持当五轮至地作礼。阿含云:二肘二膝顶名轮...子题:杂食 行宗记释云:“制意中,初示行本。今下,显过相。长贪已下,即是两损。注戒缘中云 杂食 者,用四美物(...即于丧仪结束后,收灵骨埋葬之,并安置灵牌。又作安骨。行安位佛事时之讽经,称为安位讽经,一般多讽诵大悲心陀罗尼...禅宗公案名。据从容录第九十则载,仰山慧寂曾于梦中往兜率净土弥勒之所,坐于第二座,时尊者谓(大四八·二八五中)...(杂语)华严经有三译。一六十卷,东晋佛驮跋陀罗译,一名六十华严,或名晋经,或名旧经。智俨造五卷之疏,名曰搜玄...(杂语)又曰薜荔。蔓草也。形容破袈裟之语。...小品经序 释僧睿 般若波罗蜜经者,穷理尽性之格言,菩萨成佛之弘轨也。轨不弘,则不足以寮群异指其归;性不尽,则物...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...
僧团为简别出家者是否有资格求受具足戒,事先提出一系列问题以询问戒子,此一系列问题总称为遮难。本文参照道宣律师...
舜若多性可销亡,烁迦罗心无动转。 阿难尊者发了愿以后,他用这两句话来表达他的心态。舜若多就是虚空的意思。他的...
净慧长老化身窑开启 进行舍利分拣 将初步拣出的净慧长老舍利供奉于灵堂内供信众瞻礼 净慧长老舍利子 5月1日,黄...
一实相印是大乘不共之教理。《大智度论》云:三世诸佛,皆以诸法实相为师。《法华经》云:无量众所尊,为说实相印。...
神秘现象不一定是宗教才有,不信宗教的人也会发生,只不过他们把神秘现象当做幻觉来处理。至于一般人对于鬼神的现象...昨天,一名网友不断追问我:你相信前世吗?前世真的存在吗?你有什么证据证明前世真的存在?如果前世真的存在为什么...
一天,法慧大师和两位弟子在经堂里诵经之后,稍事休息时,突然听到嗡、嗡的叫声,小和尚流水悄声对师兄说:师兄!你...问: 福德与功德有何区别,净业行人应如何修功德? 答: 所言福德,是以有所得心,修五戒、十善乃至六度万行,自然...
大寂定
【佛光大辞典】
| 上篇:大曼荼罗 | 下篇:大庾岭 |
凡三卷。又作芝园遗编。北宋僧元照撰,道询编集。收于卍续藏第一○五册。内容包括卷上之戒体章、持犯体章、大小乘论...
解脱论
进具
剜灯
如来解脱及离盖住与阿罗汉解脱及离盖住
醒
五体投地
索美食戒制意
安位
仰山谨白
华严经三译
薜萝
【大藏经】小品般若波罗蜜经
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂

僧人受具足戒前所问遮难的内容及其意义

用什么心态来修学,才会比较圆满

净慧长老化身窑开启 初拣出血舍利

何谓「一实相印」

佛教如何看待神秘通灵
真的有前世吗


善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师