瑜伽八十三卷一页云:于所应作,及不应作,能开示故;名至奖者。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)言金刚轮之方坛也。大疏八曰:方坛名大因陀罗坛,是心王之义。同二十曰:此中方坛梵名摩诃因陀罗,是帝释别...(一)指平等而真实之悟境。 (二)指众生自性清净之心体。占察经卷下(大一七·九○七上):“一实境界者,谓众生心体...(?~1063)辽代僧。范阳(河北涿县)人,俗姓张。字贞照。辽兴宗重熙初年礼圆融国师为师,未几罹患脚疾,遂隐于盘...菩萨修行阶位中之十住、十行、十回向等三贤位,叫做圣胎,因其修习正法而得长养,到达初地而见道,生于佛家。...(杂语)译曰所行。见华严疏钞十四。...又阿罗汉比丘于三世所知事,不能起心即解故智见有着不能一切悉解,故智见有碍,如来于三世境暂起心时即遍知一切,是...(术语)三观中,中观之德名。空假二谛,双照而离有无二边之观法也。破障中道之根本无明者。止观三曰:二观为方便,...【菩提分法五门建立】 p1132 杂集论十卷一页云:复次一切菩提分法、无有差别,皆由五门而得建立。谓所缘故,自体故...为唐代曹山本寂禅师(840~901)开示学人所用三种方法之一。又称随类堕。指体得六境不染当体之方法。即达到契合于一...【梦中独头意识】 四种意识之一,为梦中的第六意识。意识有明了、定中、独散、梦中等四种分别,其中,明了意识与眼...(术语)谓眼所见之大空也。中阿含经三十六曰:譬如月无垢,游于虚空界。智度论一曰:虚空界无量诸佛土。...尔时佛在舍卫国祇树给孤独园。是时世尊思惟观察。愍未来诸众生故。说是七俱胝佛母心准提陀罗尼法。即说咒曰。 南谟飒...唯识三十论颂 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘 奉诏译 护法等菩萨约此三十颂造《成唯识》,今略标所以。谓此三十颂中,...十善业道经...
一、禅观入定,得睹远师 法照大师(公元747821年),身世事迹多不详。有一说云,大师是南梁人,初由东吴来庐山,慕...
我们对于这个法师啊,尽量能够避免啊去观察这五个处所: 一、戒穿缺。 那么第一个这个法师的戒有过失,不过当然这个...
自古以来,世上的百岁高僧很多。其中有三位老和尚,两位年逾百岁,一位九十岁。这三位老和尚一生念佛精进,慈悲念佛...在一个果实飘香的秋季,一只老狐狸无意间经过一个四周被围墙围住的葡萄园。 它有一个非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明...
发心也就是发愿,只是愿更为强烈与坚决,更具有目标性。而发心有的时候只是一个当下,一件事情,延续性不强,是佛教...
出家人头上烧了几个香疤,为什么?还有知道的吗?三坛大戒是哪三坛?恐怕还有许多人不清楚。说沙弥戒,还不知道是怎...
寺院的中心为禅堂。禅堂有四大法器:钟板、香板、散香、慧命台上坐木鱼。 禅堂内分东西两大广单,中有佛龛。佛龛后...
佛陀住世时,曾经在古印度舍卫国的祇树给孤独园弘法度众。 当时,世尊为比丘们开示:现在要为大众解说,修习四种善...
至奖者
【法相辞典】
【至奖者】 p0632
| 上篇:合众所作羯磨 | 下篇:至诚法 |
(术语)小烦恼地法之一。二十随烦恼之一。心所之名目。向他人,秘内心,表面装作亲爱之精神作用也。...
大因陀罗坛
一实境界
非浊
圣胎
具折啰
智见无著无碍
中道第一义观
菩提分法五门建立
随堕
梦中独头意识
虚空界
【大藏经】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
【大藏经】唯识三十论颂
【大藏经】【注音版】十善业道经

莲宗四祖法照大师画传

不要去观察师长这五个过失

三位百岁高僧的念佛开示
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发心与发愿是一回事吗

能持戒不犯,就没有苦果

禅堂法器与规矩详解


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
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蕅益大师
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弘一大师
省庵大师