位于陕西长安县西安城南之古寺。系文明元年(684)武则天为高宗追福所建立者。初名大献福寺。天授元年(690)大加营饰,并改为今名。景龙年中加建十五层砖塔,高四十三公尺,与大慈恩寺之大雁塔相对峙,称为小雁塔。景龙、景云年间,义净于本寺翻经院先后译出浴像功德经等二十部八十八卷、称赞如来功德神咒经等十二部二十一卷。开元年间,金刚智亦于此译出金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品、观自在如意轮菩萨瑜伽法要各一卷。武宗会昌元年(841),日僧圆仁曾来本寺,并登佛牙楼供养佛牙。由于明嘉靖年间两度大地震,雁塔最上二层损毁,今仅余十三层。[贞元新定释教目录卷十三、开元释教录卷九、旧唐书本纪第七、入唐求法巡礼行记卷三(圆仁)] p891
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
谓诸佛自利之德。为“悲门”之对称。诸佛万德可分别为悲智二门,其中,一切自利之德为智门,一切利他之德为悲门。 ...【恶性】 谓第六识所起一切恶法之性。五逆、十恶等法,皆由意根所缘,生成法则,故名恶性。...(一)读经时用以击打节拍之木。又作音木。 (二)以桧或杉木削成薄片,其长约三十八公分,宽约一公分,其上书写经文,...【须夜摩】 此云善时分,又翻妙善。新云须焰摩。此云时分,时时唱快乐故。或云受五欲境,知时分故。...(术语)梵字Uttara之译,事理之至极也。三藏法数六曰:究竟犹至极之义。...有缘日之略称。以佛菩萨与此世界有缘之日称缘日,例如弥勒菩萨降诞日(阴历正月初一)、观音菩萨降诞日(阴历二月十...(1280~1357)元代临济宗僧。浙江奉化人,俗姓姜。号孚中。十五岁依法华院子思出家,受具足戒于五台山。为天童山竺...【四种菩萨行】 p0447 显扬三卷五页云:论曰:菩萨行者:谓四种菩萨行。广说如经。一、到彼岸行。谓十波罗蜜多,总...华严经所说十身之一。毗卢舍那如来应众生之机缘而现草木国土,故草木国土亦即舍那之身。...(物名)夕刻所打之鼓也。敕修清规法器章曰:鼓早晚平击三通。一通为一百二十挝,三通合为三百六十挝,用以表一岁之...《佛祖统纪》,五十四卷(现行本缺十九、二十两卷),宋释志磬撰。志磬号大石,天台宗僧,尝住四明(今浙江鄞县)福泉寺...如是我闻。一时,薄伽(qi)梵(fn)游化诸国,至广严城,住乐(yu)音树下,与大苾(b)刍(ch)众,八千人俱。菩萨摩诃(hē)...出自弘化社《日诵经咒简要科仪》...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...
这里举出个例子,这例子是《大庄严经论》里面讲的。就是佛在世的时候,有一个老人,大概七十多岁,佛制的时候,一般...张居士学历很高事业有成,信佛多年,在全国的佛教界很有名气。他常常在寺院给出家师、在家弟子讲经说法。 张居士不...
一心念阿弥陀佛,修学念佛三昧,是改正恶习,修学善法的方便,也是根本。所有一切亲朋眷属,而且与我们有因缘之人,...人生在世,在某种程度上讲就是欲望得到满足与失落的不断交错。人活在世界上,总会有这样那样的欲望,于是人便不知不...
《地藏菩萨本愿经》云:狱中有床。遍满万里。一人受罪。自见其身遍卧满床。千万人受罪。亦各自见身满床上。众业所感...
参禅人,第一要守清规,方能参禅。 清规者,公正清严为模范。公,能除私曲猥弊;正,能除邪谬垢染;清,能除粗浊秽...
问: 法师讲过,把观世音菩萨看作是阿弥陀佛的化身。不知道是否在佛经中有根据?印祖讲观世音菩萨是古佛再来,是阿...
峨山慈棹禅师在月船禅慧禅师处得到印可,月船就对他说道:你是大器,至今终能成就,从今以后,天下人莫能奈你何,你...
大荐福寺
【佛光大辞典】
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【悲无量定】 p1172 法蕴足论六卷七页云:复有一类悲俱行心,无怨无敌,远离恼害,广大无量,善修习故;想对一方胜...
智门
恶性
经木
须夜摩
究竟
缘日
怀信
四种菩萨行
国土身
昏鼓
佛祖统纪
【大藏经】药师琉璃光如来本愿功德经
【大藏经】【注音版】二时临斋仪
【大藏经】佛说疗痔病咒

若人散乱心,入于塔庙中,一称南无佛,皆已成佛道
众生肉、子女肉、父母肉,有何区别

劝人念佛,是第一了不起的功德
人生要八戒更要悟空

地狱是你自己的业所现,实际上没有

诚哉在我,不关业障事

把观音菩萨看作弥陀的化身,是否有佛经根据


圆瑛法师
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