又作小戒、声闻戒。指小乘律所制之五戒、八戒、十戒、具足戒等戒,亦即四分、十诵等戒律,如比丘之二百五十戒、比丘尼之三百四十八戒。对梵网经等十重四十八轻戒之大乘戒而言,四分律等所制之五、八、十、具足戒等,称为小乘戒。分别功德论卷二(大二五·三六中):“声闻家戒,喻若膝上花,动则解散;大士戒者,喻若头插花,行止不动。何者?小乘捡形,动则越仪;大士领心,不拘外轨也。大小范异故,以形心为殊。”[显扬大戒论卷一、菩萨戒义疏卷上、历代三宝纪卷十五](参阅“戒”2896) p936
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(一)又称三平等、三三昧耶。密教以身、语、意三密平等为三平等;为密教基本教义之一。凡真言之行法,俱以此三等为根...【受】 p0722 瑜伽三卷七页云:受云何?谓领纳。又云:受作何业?谓爱生所依为业。 二解 瑜伽五十五卷二页...(杂语)译曰合十指。即叉十也。见梵语杂名。...子题:广略二教总序分、广略二教别序正流通、广略二教总流通分、持犯开遮 戒本疏·释皈敬偈:“从稽首礼诸佛下一段...不共佛法者,即十八不共佛法,彼复云何?谓于不共身语意业清净具足中,于所依及果根未得不退具足中,于不共业现行具...【心化二种】 p0352 佛地经论七卷十页云:心化唯二。一、自身相应。谓自心上,化现种种心及心法影像差别。二、他身...亦名:无场大界不得重结、大界不得重结、界不得重结 子题:药法中开净地、疑先有净地解已然后结、行事策、不知界处...即福德、智德二者。以此二德为资益己身之粮,得证佛果,故称资粮。(一)福德资粮者,谓布施、持戒等之善根功德,即六...【解了八相】 p1235 瑜伽六十二卷十一页云:复次当释法因缘经。谓于阿毗达磨阿毗毗奈耶中善巧苾刍、或邬波索迦、欲...共通的教法,为天台所立化法四教之第二。三乘人的根器虽然人人不同,但是却有许多共通的特性,诸如通观无生,同证无...【摩怛理迦】 p1336 瑜伽八十五卷三页云:从是已后,依此所说四种契经,当说契经摩怛理迦。为欲决择如来所说,如来...大乘离文字普光明藏经 大唐天竺三藏地婆诃罗译 如是我闻: 一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大菩萨无量百千亿那由他数皆...大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼...楞严经卷第一 楞严经卷第二 楞严经卷第三 楞严经卷第四 楞严经卷第五 楞严经卷第六 楞严经卷第七 楞严经卷第八 楞严...有一个视财如命的钱员外,一生胼手胝足地攒聚了许多的财富。他虽然腰缠万贯、富甲天下,但是不仅不能行善乐施于亲朋...
无上甚深微妙法,百千万劫难遭遇。这回玉佛寺打禅七,真是因缘殊胜,各方信心男女居士们这样踊跃地来参加,种下这一...
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一日,佛陀告诉比丘们:世间果实有四种类型,是哪四种呢?有的果实未成熟而外观似已成...一个人如果整天带着抱怨的心情工作,不但工作效率低,还会影响自己的身体健康。长此以往,吹毛求疵,抱怨和牢骚的不...
从理上相信,这就是要相信三种力量。《般舟三昧经》跋陀惒一一这是贤护长者,他修般舟三味,定中是见到阿弥陀佛的。...
《法华经》开显了每一个众生都有真如的本性,所谓的相妄性真。虽然我们每一个人的长相不同,你看你的长相跟他的长相...
佛与众生心体是一,而心之相用则天渊悬殊,由相用悬殊故,其所受用者,亦复天渊悬殊也。 佛则唯以无缘大慈,同体大...对这世间的天地万物,要先学放得下,修行不能有如下的想法:(今天要大回向了,终于要结束了,可以轻松了,解脱了。...
小乘戒
【佛光大辞典】
| 上篇:小乘佛教 | 下篇:小乘律 |
【庵罗园】 阐义云:庵罗是果树之名,其果似桃,或云似柰。此树开华,华生一女,国人叹异,以园封之。园既属女...
三等
受
沙禅里
四分戒本三分
不共佛法
心化二种
摄僧无场大界不得重结
二种资粮
解了八相
通教
摩怛理迦
【大藏经】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】【注音版】大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严经
蟒蛇护金

一进佛寺心生欢喜,皆是过去生有甚深善根

成为内外都成熟之修行人
抱怨的最大受害者是自己

从「与诸上善人俱会一处」来深信佛力

一念心性清净本然,怎么就产生山河大地呢


憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师