日本佛教用语。又称法华十讲。唐代慧明将法华经八卷分为八座开讲，是为法华八讲之始，后盛行于日本。于日本，除法华八卷外，加上相当于开经之无量义经一卷及结经之普贤观经一卷，合为十卷，于五日之中，朝夕各一座，亦即分十座讲说之，称为五日十座。［法华经传记卷三唐慧明传］ p1071
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（杂语）两膝并立而蹲踞也。行事钞下三之四曰：僧祇不得作骆驼坐，应加趺坐。资持记曰：骆驼，谓两膝柱地。释门归敬...(一)位于山西五台山南台西北。为五台山著名佛寺之一。据广清凉传卷上载，五台山中，今之北台即古代之中台，中台即南...全称天台五小部。指天台智顗之撰述中，小帙之五部书。为“三大部”之对称。即：(一)金光明经玄义二卷，略称光明玄。...慧文，一称慧闻；他的籍贯和生卒年月，传记不详。据《佛祖统记》卷六《慧文传》称他是东魏孝静、北齐文宣时(534559...乃三种六师外道之一。指见邪理，发邪智，而辩才无碍之外道。摩诃止观卷十上（大四六·一三二下）：“各于所计生一种...心真如者，即是一法界大总相法门体。所谓心性不生不灭一切诸法，唯依妄念而有差别。若离心念，则无一切境界之相。是...即十佛摄化之诸种世界。为“国土海”之对称。据华严五教章卷三载，世界海有三类，即：(一)莲华藏庄严世界海，又作莲...子题：善说、诸贤咸共听、大乘三贤十圣小乘七贤四圣 含注戒本·皈敬偈：“我今欲善说，诸贤咸共听。”（含注戒本卷...【远补特伽罗】 p1257 瑜伽二十一卷十四页云：云何名远补特伽罗？谓有如是补特伽罗，由时远故，去涅槃远。或有复由...（术语）苦之觉想。八十华严经二十四曰：永除苦蕴，永断苦觉。...（术语）现得佛菩萨之利益也。玄义七下曰：此土他土弘经论其功德，观文但明冥利，不说显益。...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
山珍海味虽然可口，却不一定健康。如今人们吃东西，营养健康往往摆在首位，越来越多人意识到，吃的贵并不代表着吃的...
第二品是地藏菩萨在各个世界所有化身，前头是说所教者，这是说能教化者。教化是教育佛教本身不承认自己是宗教，只承...
佛法者，心法也。此之心法，乃十法界之根本。不明此法，非但无由亲证本有真如佛性，即世间格致诚正，修齐治平之道，...
有些人听说受戒后所犯的罪要比不受戒所犯的罪还要大，便不敢受戒，这种态度是完全错误的，《入中论》中说：增上生及...一次，仪山禅师洗澡。 水太热了点，仪山让弟子打来冷水，倒进澡盆。 听师傅说，水的温度已经刚好，看见桶里还剩有冷...幸福是每个人都希望得到的，但在追求的过程中，有多少人漏失了唾手可得的幸福？又有多少人身在福中不知福？很多人穷...
《佛遗教经》中讲：忍之为德，持戒苦行所不能及。关于安忍的力量，我上过的印象最深刻的一堂课是来自两个老居士的一...转贴：师兄们，大家好！我这里有一个不用杀生即能驱蚊蝇的好方法！是我和我妈无意中发现的！ 是这样的，2009年初我...
五日十座
【佛光大辞典】
| 上篇：五日八讲 | 下篇：五木 |
【诸行过患】 p1347 瑜伽八十五卷十三页云：又观察诸行，是无常苦变坏之法；是名于彼过患。又此过患，极为广大。如...
骆驼坐
金阁寺
五小部
慧文(约六世纪)
一切智六师外道
真如门
世界海
我今欲善说诸贤咸共听
远补特伽罗
苦觉
显益
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
餐桌上4种最不起眼的长寿菜
地藏菩萨的化身百千万亿
流通佛法，须具内护外护
不受戒，犯了错是否就不严重
万物皆有所用,无需自卑
圣严法师《知足是幸福的起点》
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师