唯识家谓与五识（眼、耳、鼻、舌、身）同时生起之意识。为四种意识之一。即指意识中之明了意识。明了意识与五识俱起，助五识生起现行，复能令五识明了取境，故称五俱意识。［成唯识论卷七、百法问答钞卷一］ p1128
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（名数）入真理之涅槃有六门。...说话之法则，转指古人悟道之因缘、古则公案。又称话头、话柄、话路、话霸（欛）、话题、话、则。佛祖机缘之说话，及...巴利语 sabbe savkhārā aniccā。指一切有漏法皆不具有恒常之性。又作一切行无常。乃如来所说四法本末中之初法本...（术语）禅定与智慧。此二者以摄一切之证行。无量寿经上曰：以甚深禅慧，开导众人。净影疏曰：净止禅观，证行虽众，...【五种厚重过失能为定障】 p0288 瑜伽六十三卷一页云：复次心清净行苾刍，略有五种等持相违厚重过失，能为定障。一...（术语）菩提有三等，声闻缘觉佛是也，此中佛所得之菩提，无有过之者，故云无上。宝积经二十八曰：于无上菩提，坚固...（譬喻）生死海之此岸也。涅槃为生死海之彼岸。增一阿含经三十九曰：梵志不明晓，犹涉生死岸。...八种寒冷冰冻之地狱。诸经论所举之名称与解释各有异说：(一)据俱舍论卷十一、顺正理论卷三十一、瑜伽师地论卷四、大...（经名）一卷，赵宋法天译天子当死堕猪身。帝释教以三归，乃生于兜率陀天。...【俱分解脱补特伽罗】 p0927 瑜伽二十六卷七页云：云何俱分解脱补特伽罗？谓有补特伽罗，已能证得诸漏永尽；于...羯磨疏·诸戒受法篇：“问：‘障戒不发，乃有无量，所以十三独名难者？’答：‘言难有二种：一、始终体定，不可延除...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时，普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善...序品第一 如是我闻：一时，佛住王舍城耆闍崛山中，与大比丘众八百万亿，学无学皆阿罗汉，有为功德无为功德，无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
中品下生者，这是世善上福凡夫人也。世善，就是他不是修出世间的善法，只是修世间的善法；上福，就是他是一个很有孝...
打坐要学会调理，调理什么呢？调理行动，调理出入息，调理念头，就是外调身、内调心，身心要如法，不然就会出毛病了...我们要明白两个问题，这样子对第五大愿就更容易理解。第一个问题是为什么修药师法门能够容易持戒圆满？第二个问题是...南塔的光涌禅师初参仰山禅师时，仰山问他：你来做什么？ 光涌答：来拜见禅师。 仰山又问：见到了禅师吗？ 光涌答：...
如果你在生死在你还在这个世间生存的时间，就能够在意念当中以般若的空慧把世间的五欲六尘、种种的劳作都撇得干净把...
求那跋陀罗（394-468）是南北朝时期著名佛教翻译家。求那跋陀罗是中天竺人，汉语意为功德贤，婆罗门出生，因读《阿...
印光大师在作《净土决疑论》时，引用了永明延寿大师所作的《禅净四料简》。 为了他人对《四料简》产生信心，印光大...问： 上品上生应读诵大乘方等经典，修净土法门者，应如何受持读诵大乘经典？请问受持读诵和一心称名的关系？ 大安法...
五俱意识
【佛光大辞典】
| 上篇：五俱伦 | 下篇：五家 |
梵语 buddha。又作勃陀、勃驮。意译觉者，即佛陀。大乘法苑义林章卷六（大四五·三四五下）：“梵云馞陀，讹略云佛...
六妙门
话则
一切诸行无常
禅慧
五种厚重过失能为定障
无上菩提
生死岸
八寒地狱
嗟袜囊法天子受三归依获免恶道经
俱分解脱补特伽罗
十三难独名难
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文
九品往生之中品下生
打坐要学会调理，不然就会出毛病
修药师法门为什么能让戒律清净
凡圣两忘
撇不干净，临命终时就是障碍
《梁高僧传》求那跋陀罗
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师