梵语 sad dharmāh,巴利语 cha dhammā。又作六法、正学律仪。乃式叉摩那受持之戒法。即:(一)染心相触,(二)盗人四钱,(三)断畜生命,(四)小妄语,(五)非时食,(六)饮酒。为四分律卷二十七所说。能遵守此戒法达二年者,始得为比丘尼,受具足戒。但十诵律卷四十五将前六法中之染心相触开立为三法,而除非时食及饮酒二法,即列举淫欲、偷夺、杀生、妄语、听任男子裸身摩触、听任男子捉手捉衣共语等六事为六法。又据有部苾刍尼毗奈耶卷十八、根本萨婆多部律摄卷十二等,式叉摩那所持者有六法及六随法之说。[五分律卷十三、卷二十九、摩诃僧祇律卷三十、卷三十八、四分比丘尼羯磨法、有部百一羯磨卷二、四分律删繁补阙行事钞卷下四、俱舍论光记卷十四](参阅“正学女”2005) p1272
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(杂语)三阿僧祇劫之略。菩萨修行之年时。...谓心起妄想,对外境起种种度量。此为凡夫之心量。如来真证之心量,则远离一切所缘、能缘,而住于无心。[楞伽经卷三...(名数)悲华经八曰:释迦如来,昔于宝藏佛前,誓己成佛时袈裟有五德:一或犯重邪见之四众,以一念敬心尊重袈裟,必...(杂语)如水与波,水与波相别,故云不即,水波之性无别,故云不离。如言不一不异也。圆觉经曰:不即不离,无缚无脱...(杂名)Punarvasu,星名。唐云弗宿。宝星陀罗尼经四曰:富那婆苏(唐言弗宿)星生者,于左胁下,当有黑疵。财谷具...(经名)有二部:一摄于中阿含经三十三。苦行尼犍弟子,有优婆离居士,云三业中意业最重,欲难破佛之立义而来,反受...【善清净天不善清净天】 p1149 瑜伽八十七卷三页云:应知此中、有二净天。一、不善清净。二、善清净。若唯能入世俗...(杂名)清姚元之竹叶亭杂记曰:河南少林寺后殿西壁前设供桌,供一石。高几二尺强,上下宽五七寸不等。即之一粗石,...【无想有染证】 p1072 成唯识论五卷八页云:又契经说:无想有情,一期生中,心心所灭。若无此识;彼应无染。谓彼长...(罗汉)Vajraputra,十六罗汉之一。译金刚。...亦名:比丘改俗易姓 子题:四姓出家同称释氏 行事钞·导俗化方篇:“僧祇,比丘不得唤阿爷阿郎、阿娘阿婆、阿兄阿姊...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
最近有人留言说,因为玄奘大师和虚云老和尚等大德都发愿往生弥勒净土,所以他对弥勒菩萨所在的净土心生向往,想要了...问: 经中说:诸供养中,法供养最。请解释一下。 方海权答: 这句话的意思是说:所有的供养物品中(包括吃用住行物品...
每逢节日,人们总会互祝佳节快乐;但甚么是快乐,可能每个人的定义不尽相同。被问到你快乐吗?可能要迟疑片刻思索答...
问: 请问师父,弟子每天的课程有念佛持咒,在走路或做家务的时候,可否同时来完成每日的功课? 容通法师答: 你每...在禅宗里有这样的一个故事: 有一位高僧,是一座大寺庙的方丈,因年事已高,心中思考着找接班人。一日,他将两个得...
众生在三界六道的因果法则当中轮回,是业力所感,是不需要愿就可以去了的。比如修五常、五戒能得人身;破五戒,则得...
发愿有什么重要性呢? 净土宗讲信愿时再再强调发愿的重要性。净土宗第十二祖彻悟祖师在语录上讲:净土门中,以愿为...内心苦,倒霉遭遇无休止 1950年出生于陕西省西安市临潼区栎阳镇朝邑村的王建人,1995年,看见别人种西瓜很赚钱,王...
六法戒
【佛光大辞典】
| 上篇:六法令他欢喜 | 下篇:六物 |
(术语)依善业而获之福德果报也。福力太子因缘经一曰:若诸有情修福因,所获福果又极胜。...
三祇
心量
袈裟五德
不即不离
富那婆苏
优婆离经
善清净天不善清净天
达摩面壁石
无想有染证
伐阇罗弗多罗
比丘呼召应异俗
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

弥勒净土的庄严和往生弥勒净土的方法
「诸供养中,法供养最」如何解释

快乐的十大法则

走路或做家务时,可否同时来完成每日的功课
进退之间

没有「愿」来作导引,念佛也是往生不了


慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师