指各就六根忏悔。即向诸佛礼拜忏悔自己过罪之际,特各就眼、耳、鼻、舌、身、意六根忏悔罪障。大乘经论之忏悔,其特色或在僧众前告白自己所犯之过错,以示悔过;或伴以礼拜或其他行仪,普遍化的悔过罪障;其内容为身口意三业、贪瞋痴三毒、十恶五逆、六根忏悔。就六根之忏悔,分别经以六根为六欺,又文殊悔过经有六根悔过,现在贤劫千佛名经有六根忏悔等,其最具代表性者系基于普贤菩萨行法经及其忏法、行法类,对六根各作忏悔。[慈悲水忏法卷中、摩诃止观卷二上、释禅波罗蜜次第法门卷二、观心论疏卷三、大乘六情忏悔、敦煌本大佛略忏、礼忏文三种及法华三昧行事运想补助仪、请观世音菩萨消伏毒害陀罗尼三昧仪] p1286
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)Namoārya,又作南谟阿梨耶。译曰归命圣者。仁王经道场仪轨曰:那谟此云归命,阿哩也。此云远离恶不善法,...(术语)又曰二夹侍。观音势至二菩萨也。见观无量寿经。...【现在受】 p0952 集异门论十一卷四页云:云何现在受?答:若受、已起,已等起;已生,已等生;已转,已现转;聚集...(物名)斋后之说法谓之哒嚫。其供物谓之嚫物。...中天竺人。赐号“宣梵大师”。于宋仁宗庆历六年(1046)至汴京,奉敕从事译经。至和年间(1054~1055),与法护、梵...日本真言宗寺。位于大阪府箕面市(箕面溪谷以东)。山号应顶山菩提院。神龟四年(727),善仲、善算二僧开创。天平...(人名)Bodhideva,译曰觉天。为婆沙四评家之一人。俱舍光记二十曰:梵云勃陀提婆,勃陀名觉,提婆名天。旧云佛陀...【火遍处】 p0373 集异门论十九卷十二页云:问:火遍处定,加行云何?修观行者、由何方便,而能证入火遍处定?答:...指第四禅之九天。即无云、福生、广果、无想、无烦、无热、善现、善见、色究竟等。[仁王经天台疏卷上] p144...全一卷。唐代一行(683~727)撰。又作复炽盛光法。收于大正藏第二十一册。本书内容为祈求北斗七星以延命增福之护摩...【菩萨不生无色】 p1130 瑜伽六十五卷十六页云:若诸菩萨、已得自在,决定不于无色界生。由观于彼、不能现起利众生...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。 他问:「我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?」智者笑...
佛陀暂住在尼拘陀林中,有一天,佛陀的姨母摩诃波阇波提夫人带领约有五百人之多的释迦种族中的女人,到尼拘陀树林中...一日,佛陀在舍卫国只树给孤独园对比丘们开示︰有一次,天帝释提桓因欲前往游戏园,令驾车人摩得梨准备一部用千匹马...
原文: 譬如人入大城中,必先觅安下处,却出干事,抵暮昏黑,则有投宿之地。先觅安下处者,修净土之谓也;抵暮昏黑...一个年轻人千里迢迢找到燃灯寺的释济大师说:我只是读书耕作,从来不传不闻流言飞语,不招惹是非,但不知为什么,总...
这是我亲耳听到的一则有关念佛消灾免难的感应故事。 在一个小村子里,大多数村民的文化水平不高,也不是非常注重信...
问: 如何修行睡眠念? 大安法师答: 一般的人在睡眠当中是很难延续念佛的,这只是我们追求的一个目标。那么可以用...
如果你很年轻学佛,大概到中晚年福报会现前,佛教我们不断地忏悔业障,积集资粮,生命很快会改变,出现快乐的果报。...
六根忏悔
【佛光大辞典】
| 上篇:六根清净位 | 下篇:六气 |
(术语)梵名母履衍Matsarya,又曰路婆Lobha,俱舍小烦恼地法十之一。唯识随烦恼二十之一。于财与法深为耽着不能惠...
那谟阿哩也
阿弥陀二胁侍
现在受
嚫物
日称
胜尾寺
勃陀提婆
火遍处
九梵
北斗七星护摩法
菩萨不生无色
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
把自己当成自己

五百女子矢志出家,佛陀无奈立八敬法
如法修行,人天恭敬

修净土者皆不妨一切世务,人何为而不修乎
做一片无法被击沉的净叶

错过班车 意外免祸

如何修行睡眠念


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚