唐初,于长安、洛阳、太原、荆州、扬州等地置五所太原寺。长安之太原寺,乃咸亨元年(670)则天武后外氏侍中观国公杨恭仁舍故宅所建者,后经重修,改名魏国西寺。载初元年(690),复改名崇福寺。菩提流志与般若三藏分别于该寺译出大宝积经及四十华严经,智升之开元释教录、法藏之起信论义记亦成于此。洛阳之太原寺,先后改称魏国东寺、大周东寺,后称大福先寺。义净、善无畏、日照、宝思惟、菩提流志等诸师,相继于此从事译经工作,寺中并有武后所书福先寺圣教序碑。后因洛水泛滥,寺址北迁。太原之太原寺,亦改名崇福寺,慧警、崇政、怀玉等诸师,均曾住此讲学。荆、扬二太原寺亦属一方名刹,学僧云集,而为当地佛教之渊丛。 p1373
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(杂语)为三界之牢狱所缚也。马鸣传曰:三界狱缚无一可乐。...【一切门苦中有四苦】 p0015 瑜伽四十四卷十二页云:一切门苦中,复有四苦。一、那落迦苦,二、傍生苦,三、鬼...位于河南光山县城西南净居山。又称梵天寺。据北宋苏东坡考证,天台鼻祖慧思曾与智顗结庵于此。唐神龙年间(705~70...(植物)Kapittha,西域记二曰:花草果木杂种异名,所谓庵没罗果,(中略)劫比他果。...谓以珍宝严饰之台。如观世音菩萨授记经载,观世音菩萨与得大势菩萨为率八十亿眷属往诣佛所,乃以神通力各化现四十亿...【半择迦有三种】 p0527 瑜伽五十三卷十页云:又半择迦略有三种。一、全分半择迦。二、一分半择迦。三、损害半择迦...(术语)Ācārya,旧称阿阇梨,阿祇利。译曰教授。新称阿遮利夜,阿遮梨耶。译曰轨范正行。可矫正弟子行为,为其轨...(术语)以人之两足譬福智二者。六度中般若为智足,其余五度为福足,义楚六帖一曰:智论云:佛积万行于三大劫,福足...指最微细之物。佛书中,谓物质之最小单位为一微尘。略称一尘。地藏菩萨本愿经卷上(大一三·七七八上):“譬如三千...【置记】 p1255 瑜伽八十一卷十五页云:四者、置记。由四因缘,默置而记。谓无体性故。甚深等故。此广如前思所成地...(术语)Mātṛka,译曰本母。论藏之异名。慧琳音义六十曰:咥哩迦,或云摩怛里迦,唐云本母。...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛说盂兰盆经...选择吃素,原因多种。有些人是为自己的健康,有些人是出于对动物的慈悲。目前,吃素在我们现实生活中,属于少数行为...问: 作为佛弟子,父母去世应以佛教方式助念送往生,但如果遭到家人或亲属反对,我们应该如何应对?是随缘还是应该...问: 弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新...
赵州从谂禅师所著《十二时歌》情真意切,颇显禅僧家本色。从谂为南泉普愿法嗣,早年行脚,遍参诸方,晚住赵州观音院...问: 在网上看见改名改命的宣传,如若改名等易经方法是否真能改变命运?如果能改变命运,那以前所造恶业是化解了,...
【堪能差别者,谓住静虑乐,随其所欲,即受生故。】 我们在修真如三昧的时候,能够调伏一切的善念、恶念,不思善、...
过去,久远阿僧祇劫前,有位觉华定自在王如来,住世四百千万亿阿僧祇劫。在觉华定自在王如来灭度之后的像法期间,有...有很多的香客来到寺院,敬好香后就问:师父,有没有求签的啊?总是要费一番精神解释,现在虽然少了,但还是有一些新...
太原寺
【佛光大辞典】
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(1197~1276)梵名 Madhva。印度吠檀多派学者。出生于卡那拉(Kanara)。其学说被视为二元论(梵 dvaita),实则近...
狱缚
一切门苦中有四苦
净居寺
劫比他果
宝台
半择迦有三种
阿阇梨
二足
一微尘
置记
咥哩迦
【大藏经】佛说分别善恶所起经
【大藏经】【注音版】金刚般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说盂兰盆经
不要为了吃素而与家人生烦恼
临终助念遭亲属反对,应该如何应对
大安法师:烦恼不断能往生吗

赵州禅师的「十二时歌」
改名是否就能改命

有这种信心,再加上三昧力加持,那真是所求如愿


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师