凡二卷。唐代湛然撰。又称摩诃止观义例、圆顿止观义例。今收于大正藏第四十六册。本书以七科总括摩诃止观一部之要旨,以明天台观门之大概。七例即:(一)所传部别例,(二)所依正教例,(三)文义消释例,(四)大章总别例,(五)解行相资例,(六)心境释疑例,(七)喻疑显正例。注疏有从义之止观义例科一卷、止观义例纂要六卷、处元之止观义例随释六卷等。[佛祖统纪卷二十五] p1478
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(经名)六菩萨亦当诵持经之略名。一卷,失译。说六菩萨之名与叹佛偈。...位于湖南宁乡(古称潭州)之西,大沩山南麓。系唐代禅师沩山灵祐(771~853)弘法之处。宪宗元和末年(820 顷)灵祐...(杂名)译曰牛粪。出饰宗记五末。...(术语)Pada又Padakāya,梵曰钵陀,又曰钵陀迦耶,译为句。得诠其自性之差别即义理者曰句。重此句至二个以上曰句...(术语)即大日如来自证之法界体性三昧也。秘藏宝钥下曰:毗卢遮那世尊,入于一切如来一体速疾力三昧,说自证之法界...戒止身三口四的七支作业。...(术语)种种之邪见缠缚身不使脱免,故譬以罗网。文句四下曰:十六知见,六十二等,犹如罗网,又似稠林,缠缚屈曲,...【七觉支】 p0052 瑜伽二十九卷十一页云:此复云何?谓七觉支,诸已证入正性离生补特伽罗,如实觉慧,用此为支...【诸阿罗汉不皆回向菩提】 p1362 瑜伽八十卷二十三页云:问:若阿罗汉,回向菩提,便能证得阿耨多罗三藐三菩提者;...【极微】 又作极微尘,旧译邻虚尘。物质分析至极小不可再分之单位,称极微。依《俱舍论》卷十二谓︰以一极微为中心...(术语)三无为之一。与新译之择灭无为同。数者,慧之心所法也。以智慧断惑障而证之寂灭涅槃,谓之数灭。见大乘义章...大般若波罗蜜多经卷第一 大般若波罗蜜多经卷第二 大般若波罗蜜多经卷第三 大般若波罗蜜多经卷第四 大般若波罗蜜多经...如是我闻:一时,婆伽婆入于神通大光明藏,三昧正受,一切如来光严住持,是诸众生清净觉地;身心寂灭平等本际,圆满...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...
别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...一切众生,佛性相同。放生是要我们在生活中以慈悲心去帮助身边的众生,让他们离苦得乐。在一个国家,衡量一个人的道...
蕅益大师讲到,我们修学大乘佛法,有一句话是很重要的。他说:未开圆解,不应辄论修证。说一个菩萨你没有真正地大彻...
参禅用功这一法,首先要明白道理,这个道理呢,就是路头。如果你道理不明白,路头就辨不清楚了,一旦你走错了路,就...供养偈: 「供养佛,供养法,供养僧,供养一切众生(三遍)。愿佛力加持,以食施百,百施千千万,供养一切众生。 愿...
以前我们听到其他的经论教导我们:心净国土净,心净众生净。那个意义很深广的。你心若平了,外边都平了;你心里不平...
人之所以学佛,旨在求得生死解脱之道。学佛的着力点,就在于人天道,尤其是人道。因为人是万物之灵,是六道众生沉与...
每次梦醒,在凌晨三点半到四点醒来的时候,都会听到远处传来非常痛苦的嚎叫声。那是猪的惨叫,一声又一声,这痛苦的...
止观义例
【佛光大辞典】
| 上篇:止观业 | 下篇:止观辅行传弘决 |
(物名)又作犍茨,建镃,浅铁钵也。见键[金*諮]项。...
六菩萨名经
同庆寺
无沙矩摩
句身
极秘三昧
七支戒
见网
七觉支
诸阿罗汉不皆回向菩提
极微
数灭无为
【大藏经】大般若波罗蜜多经(600卷)
【大藏经】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去
放生的意义所在

所有的外境都是你成佛的资粮

参禅如何起疑情看话头
饭前供养偈

你得有一分相应,才能够生到净土去

在生活中持守五戒


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能