在禅林中,教人小心火烛所用之铃。在莹山和尚清规卷上日中行事中,有午时、亥时、寅时振火铃,警告大众小心火烛之记载。此火铃与一般使用之振铃相同,似钟而小,有舌有柄,以一手持之,即可振鸣。除用以警火外,亦可为斋、粥二时打板通告之用。后世改为心型之铜质可系敲之法器,称为火点。[敕修百丈清规卷八法器章] p1500
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(术语)四轮坛之一。坛为四角,又有以土作者。见密门杂抄。...【非我行相与空行相差别】 p0720 大毗婆沙论九卷十六页云:有说:非我行相,其义决定,是故遍说。谓空行相,义...指忏悔时所诵唱之文。以华严经普贤行愿品之我昔所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。一偈...乃指不言语之修行法。又作哑法。为外道之修行方法。佛门弟子若修此法,则同于外道,为小乘律法所禁止。四分律羯磨疏...又作苾刍律仪。即比丘之具足戒。四分律中作二百五十戒,即四波罗夷、十三僧残、二不定、三十舍堕、九十单提、四提舍...(术语)八种喻之一。假说非实事而为喻也。...指守护佛法及国土之十六夜叉神。一说为震旦国之守护神。转法轮菩萨摧魔怨敌法中列举十大药叉、三龙王、三天后为十六...位于四川成都。古称震旦第一丛林。创建于唐代,玄宗赐额“大圣慈寺”。多次毁于兵火,今所存者为清代之建筑。 p876...亦名:十事能忍方堪受具、沙弥能忍十事方堪受具 含注戒本·九十单提法:“佛言,若年未满二十,不堪寒、热、饥、渴...(植物)树名。译曰赤花树。玄应音义二十三曰:波罗奢树,此云赤华树,树汁滓极赤,用之为染,今紫矿是也。同二十四...【恨】 p0889 瑜伽八十九卷七页云:内怀怨结,故名为恨。 二解 显扬一卷七页云:恨者:谓于过去违缘,结怨...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
破妄念佛说(一名直指心要) 明四明鄞江沙门妙什着 法宣法师白话译 念佛三昧者,乃是大雄大力的释迦牟尼佛观察此娑...
温州瑞鹿寺上方遇安禅师,天台德韶国师之法嗣,福州人。出家后,于天台德韶国师座下参学,并经常阅读《首楞严经》。...在南传佛教中,出家人,早晚要用这么一段话:我们不能超越老,不能超越病苦,不能超越死亡,我们所拥有的一切,不论...从前,舍卫城中有一个富翁,名叫师质,信奉佛教。有一天,他准备了美好的饮食,虔诚地供养佛陀和僧众。佛陀受过供养...
念安般是诸佛的入道初门,其中不光有简单的观呼吸,如果你在念安般这条路上一直走下去,还可以从中了悟到四圣谛、十...
色欲祸害极其酷烈,从古到今,因此亡国败家、丧身绝嗣之人,又怎么数得清!其次,因耽于色欲而摧毁刚健身体、昏聩清...日本真观禅师,最初研究天台教义六年,后来改习禅学七年,为了寻师访道,以期明心见性,找到自己本来面目,又负笈中...
[尘非常住,若变灭时,此心则同龟毛兔角]:[变灭],就是四相(生、住、异、灭)中的异相与灭相;因为一切法要灭时,...
火铃
【佛光大辞典】
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(人名)唐京师西明寺圆测,慧解纵横,玄奘三藏为慈恩基师讲新翻之唯识论时,测赂守门者隐而听之。归则缉缀义章。将...
地坛
非我行相与空行相差别
忏悔文
哑法
比丘律仪
非喻
十六大护
大慈寺
年满二十能忍十事方堪受具
波罗奢
恨
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

破妄念佛说(一名直指心要)白话浅译

遇安禅师的生死自在
自己为自己负责
恶口的报应

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