印度古代对拜火婆罗门之泛称。如杂阿含经卷五，佛弟子称毗舍离国之萨遮尼犍子为火种居士，即是其例。 p1500
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【不放逸修习】 p0330 杂集论十卷三页云：不放逸修习者：谓为对治舍诸善轭随烦恼。舍善轭者：由放逸过失故；于所造...菩萨成就之三十二种法；乃用于成办事理，故称为器。即：(一)菩提心器，指佛所护持。(二)无伪器，指专心质直。(三)善...含注戒本·九十单提法：“佛在拘睒毗，比丘如法谏阐陀时，作是言，我今不学此戒，当问余智慧持律者。比丘举过，佛诃...（异类）娑竭罗龙王Sāgara-nāgarāja之女，八岁，诣灵鹫山，现成佛之相。法华经提婆品曰：尔时文殊师利坐千叶莲华...（术语）转有漏之八识，而得与无漏之八识相应之四智也。转有漏之第八识而得与无漏之第八识相应之大圆镜智，转有漏之...（术语）Ahū，叹美之词。译曰奇哉。见名义集五。【又】山名Arka，译曰日。见弥沙塞律三十四。...（书名）八卷，清彭绍升着，绍升字允初，号尺木，别号知归子。法名际清。因刘遗民高忠宪二公往来修学之地，皆名东林...【非随业转法】 p0716 品类足论六卷六页云：非随业转法云何？谓若法、不与思一生一住一灭。此复云何？谓除随业...指授戒及布萨说戒之道场。如授三昧耶戒之道场，称三昧耶戒场。在戒场内设戒坛，行授戒作法。戒场本无建筑屋舍之必要...（杂名）僧堂内后堂首座之坐席也。...（术语）Tripiṭaka，经律论也。此三者，各包藏文义，故名三藏。经说定学，律说戒学，论说慧学。因之而通三藏达三学...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚，通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经，允属四依...唯识二十论一卷 世亲菩萨造 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 安立大乘三界唯识。以契经说三界唯心。心意识了名之差别。此中...
《业疏》云：戒是警意之缘也。以凡夫无始随妄兴业，动与妄会，无思返本；是以大圣树戒警心，不得随妄，还沦生死。 ...
问： 人要想往生，首先得要不怕死，请开示如何才能坦然面对死亡？ 大安法师答： 生和死，你不要把它看得那么对立。...请人原谅说包涵，求人帮忙说劳驾，向人提问说请教； 得人惠顾说借光，归还物品说奉还，未及迎接说失迎； 需要考虑说...
虚云老和尚在世经常说： 随缘就是家乡，放下就是道场。 随缘，不过分追求。你到那里，那里人干什么事你就和他一样干...问： 弟子受了菩萨戒，但上班后，没持过午不食，持斋日也没有，是不是犯戒？ 大安法师答： 关于菩萨戒，对十重戒要...
古代有个很有名的关于放手的爱的公案，说有两个妇人在争一个两岁大的孩子，她们都说孩子是自己的，谁也不愿意让给另...良心就是人人心中本具的是非心，只要每个人本著良心做事，这个社会就会清明干净。 良心是一位菩萨，自私是一位恶魔...
【平时思惟：一、罪障深重，求出无期；二、弥陀大愿，必定救拔；三、无常迅速，把握当下。临终正念：一心归命阿弥陀...
火种居士
【佛光大辞典】
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（1032～1083）宋代僧。青社（山东）人，俗姓李。七岁，于妙相寺出家，习百法论。后转习华严，见“即心自性”一语，...
不放逸修习
三十二器
拒劝学戒缘起
龙女
转识得智
阿呼
一行居集
非随业转法
戒场
后堂板头
三藏
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】唯识二十论
戒律在修行中扮演什么样的角色呢
念佛人如何才能坦然面对死亡
中国古代的生活雅语
记住这四句话，到哪里都能自在
受菩萨戒没有过午不食,是不是犯戒
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