大日经所说三种灌顶之一。指以上师之心传予弟子之心的灌顶。乃密教传法灌顶之一种。又作心授灌顶、秘密灌顶、心想灌顶。与心外别设灌顶坛以进行修法之“事业灌顶”相对称。行此灌顶者,须上师与弟子皆为三昧耶戒成就之人。修法时,上师与弟子共住瑜伽,于弟子之净菩提上,直接建立曼荼罗,入此心坛而行灌顶。[大日经卷五、大日经疏卷十六](参阅“灌顶”6853) p1535
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(术语)Nidānamātṛka,根本说一切有部尼陀那目得迦之略名。尼陀那译因缘。目得迦译本事。十二分经中之因缘经与...【想蕴建立有三种】 p1231 显扬五卷十二页云:想蕴建立有三种。一、依差别,二、作意差别,三、境界差别。依差别者...(术语)四种念佛之一。观念阿弥陀佛化身之形像于心也。见普贤行观记,三藏法数十七。...【加行究竟果作意】 p0526 瑜伽三十三卷七页云:从此无间,由是因缘,证入根本初静虑定。卽此根本初静虑定俱行作意...南北朝时代尼师。又称尼总持。俗姓萧,名明练,为梁武帝之女;出家后,号总持。师事禅宗初祖菩提达磨。据景德传灯录...(人名)Dharmaputra,太子名。译曰法子。见历代三宝记八。...(术语)如实相而行也。初地以上之菩萨,证真如而起行,谓之如实修行。往生论注下曰:真如是诸法正体,体如而行,则...【风大】 为地、水、火、风四大种之一,即是能造一切色法的四种元素之一,以轻动为性。《大乘广五蕴论》载:‘云何...又称乾元禅寺、山谷寺。位于安徽天柱山中。传为南朝宝志禅师所创建。后禅宗三祖僧璨游此,扩建寺院,声扬大江南北。...(一)晋末、南朝时代僧。生卒年不详。关中人。住长安太后寺。蔬食持咒,持诵增一阿含。从凉州(甘肃)慧绍禅师受禅法...【无生】 p1044 瑜伽八十七卷九页云:于后有,无复更生;说名无生。 二解 集论五卷十五页云:何故此灭复名无生?离...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
造作等流果纵生人中,爱乐杀生等事。 前面的领受是约外在的果报,这个造作等流是约你内心的状态,就是等流习气。你...
五代、北宋之间,有个著名的道教学者陈希夷,就是传说中的陈抟老祖,他留下一篇传世之作,名《心相篇》,取相由心生...
宋杨杰,字次公,号无为子,参天衣怀禅师大悟。后丁母忧,阅大藏,深知净土法门之殊胜,而自力行化他焉。临终说偈曰...
(了凡弘法学会译整 摘录自感应篇汇编白话节本) 俗话说:乐极生悲,纵欲成患。又说:寡欲必多男,贪淫每无后。孔子...问: 请问法师,念佛对解决当下的现实烦恼有什么作用吗? 大安法师答: 念佛法门的终极关怀是解决生死问题,但它同...
当知一经一咒一佛菩萨名号的修持,做一点点的善事,已经是过去种下深厚善根之人了。 佛在世时,阿难尊者是佛的侍者...问: 我是销售医疗器械的,利润大,有时不免要打妄语,怎么受五戒? 宽见法师答: 在做一个(不是邪命的)行业的时...
学道惟贵痛切,一刻不可放过。盖从无始劫以来,迷而不觉,今一旦知愧,已是三四十岁。若更因循,更有百年,亦顷刻而...
以心灌顶
【佛光大辞典】
| 上篇:以心传心 | 下篇:以字三点 |
【一切有情皆依食住】 p0014 集异门论一卷三页云:一切有情依食住者:何等是食,而言有情皆依食住?如世尊说:...
尼陀那目得迦
想蕴建立有三种
观像念佛
加行究竟果作意
总持
达磨弗多
如实修行
风大
三祖寺
慧通
无生
【大藏经】佛说食施获五福报经
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【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

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大安法师:念佛如何解决当下的烦恼

这种人已是过去种下深厚善根之人
销售行业不免要打妄语,怎么受五戒


智者大师
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慧律法师
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圆瑛法师
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