梵语 lokottara-vāda。乃小乘二十部之一,属于大众部之一派。又作出世间语言部、出世部。为“说出世部”之旧译名。其宗义既违反一说部,又异于说一切有部;前者主张一切诸法皆假,后者则视诸法为实有者。出世说部折衷上述两部之说,而谓凡世间之法(苦谛、集谛)皆为假名,凡出世间之法(道谛、灭谛)皆真实;以此一宗义,于小乘六宗中被归纳为俗妄真实宗。[法华经玄赞卷一本、异部宗轮论述记发轫卷上] p1555
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清代画家。嘉兴人。字原躬。幼习儒业。明末曾任州县,而笃志禅道,遍参耆宿。谒麦浪怀禅师得法,为青原三十七世,其...子题:二根、无根 行事钞·沙弥别行篇:“智论云,若二根、无根者,毗尼中,以无得道根故,不得出家。失男女相;其...【诸相非称名言有实体性】 p1362 瑜伽七十三卷三页云:若谓诸相,如名安立;由名势力,相自性起;是则彼相假立名前...(一)人有两足,故谓人为二足。 (二)福与智。六度之中,般若称为“智足”;施、戒、忍、进、禅等五度,称为“福足”...【转依】 是‘转其所依’的意思。转为转舍、转得之义;依,指使染净迷悟等诸法得以成立之所依。转依,即转舍劣法之...行事钞·持犯方轨篇:“就行,止持离重过为胜,作持离轻过为劣,此轻重相望。若能治行者,止持对粗过故,治行易成故...(一)位于陕西鄠县东南圭峰北麓。又称圭峰寺。据明代赵石墨镌华卷七游城南记所载,高观谷之西即为草堂寺,后秦姚兴...(名数)又曰五大明王:不动、降三世、军荼利、大威德、金刚夜叉之五尊。【又】胎藏界持明院之五尊也...戒之体性。旧译无作,新译无表。指行者受戒后,于身所生防非止恶之功能。亦即对于戒法之信念与奉持戒法之意志。戒体...【舍言】 p0972 瑜伽十五卷十七页云:舍言者:谓立论者、以十三种词、谢对论者,舍所言论。何等名为十三种词?谓立...三种饿鬼之一,即多得饮食的饿鬼。...(龙藏本)...文殊菩萨心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 谛di 1.持诵文殊五字咒(文殊菩萨心咒、亦称文殊智慧咒)的主要功德,...(根据印光大师校定本校对)...
如满禅师的王姓朋友逝世了,他就去为朋友诵经超度。一年之后,他前往扬州的途中,却遇到了这位朋友,如满禅师惊诧万...
原文: 昔人有言。虽有驷马以先拱璧。不如坐进此道。予因是推之。岂惟驷马拱璧。虽王天下。亦不如坐进此道。岂惟王...
古德教人参禅做工夫,先要内脱身心,外遗世界,一切放下,丝毫不存,单提一则公案话头。如赵州狗子还有佛性也无。州...
佛法真正学好了,就能够用智慧观照自己的身心状态,时刻把握当下。有些人说:等我有空的时候再来学佛。仔细检查一下...「怨憎会苦」是佛所说的人生八种苦之一,意思就是冤家路窄。 例如 :有个你很讨厌的人,有他在的地方你就不想去,想...
学习佛法要懂得佛法有两条根本规律:一条叫法从缘起,一条叫果从因生。这两条规律是千经万论共同阐明的根本大法,是...按照这次活动的安排,今天下午是传授三皈依和五戒。这个活动是一个很严肃的活动,所以在讲三皈依或者五戒的时候,我...
修行用功,固宜专精。然凡夫妄想纷飞,若不加经咒之助,或致悠忽懈怠。倘能如丧考妣,如救头然之痛切。则于一行三昧...
出世说部
【佛光大辞典】
| 上篇:出世间禅 | 下篇:出出世一乘法 |
(术语)十不二门之一。明三乘权教即一乘实教之不二之理。法华文句三下曰:若双照,则权即是实,实即是权,虽二而不...
丁元公
出家简根具
诸相非称名言有实体性
二足
转依
二持就行优劣
草堂寺
五大尊
戒体
舍言
多财鬼
【大藏经】【注音版】一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经
【大藏经】文殊菩萨心咒
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿品

一朵可以辨别是人还是鬼的红花

世间荣华富贵,哪比得上菩提大道

唯有一念话头,是当人命根

要从当下的一念去把握
圣严法师《冤家路窄》

法从缘起,果从因生
净慧法师《三皈五戒开示》


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师