梵名 ?ravana。意译牛宿、吉祥宿、无容宿。二十八宿之一。因失罗婆与月之运行无关,故印度历法无之。惟以最吉祥宿之故,而列于二十八宿之一。据摩登伽经卷上说星图品、大方等大集经卷四十一星宿品载,此宿有三星(我国则认为有六星),状似牛头,属风梵摩神,姓梵氏。于密教之曼荼罗中,称为“对主”。其形像,右手掌上仰,指端下垂;左手持莲,莲上有赤珠。宝星陀罗尼经卷四(大一三·五五六上):“失罗婆(唐言牛宿)星生者,于右胫上必有两靥,常丰爵禄,受身无病,人所爱乐,命终生天。“参阅“二十八宿”173) p1880
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凡二卷。又作天童如净禅师语录。南宋曹洞宗僧天童如净(1163~1228)撰,文素、妙宗、唯敬等编。理宗绍定二年(122...凡五十卷。宝唱撰。梁天监十五年(516)成书。收于大正藏第五十三册。本书系将散见于经、律中之希有异相集录而成,...【二十二种发愤】 p0036 瑜伽二卷十七页云:云何二十二种发愤?一、伪斗,二、伪称,三、伪函,四、邪业方便,...(流派)Varṣa,数论外道部主之名。译曰雨。唯识述记一本曰:十八部中部主者名伐里沙,此翻为雨。雨时生故,即以为...为净土宗所祟奉之三圣。即阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。弥陀如来为中尊,观世音菩萨为左胁侍,大势至菩萨为右...佛性和真如。能觉悟成佛之性,叫做佛性;不生不灭之实体,叫做真如。佛性和真如,同体而异名。...胜义者,谓以圣慧永拔种子所得灭。...亦名:与欲欲体 子题:欲之所须有二、僧私同须欲、单僧须欲、想欲、羯磨所被僧私二事 行事钞·受欲是非篇:“辨体者...(术语)三学之一。发增胜智慧之学。又增进智慧之学。...【梦中增长福非福等】 p1281 大毗婆沙论三十七卷十页云:梦中当言福增长耶,非福增长耶,非福非非福增长耶?答:梦...为印度外道所立十八大经中“八论”之一。据百论疏卷上之下载,课伽论乃阐释摄心法之论书。或谓其梵名为 Garga,然现...佛说阿弥陀经要解...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...
禅和茶在佛教当中有千丝万缕的联系,喝茶讲禅,茶道又与禅相结合,所谓禅茶一味,就是要通过茶去领悟禅的定义。自古...
我们讲慈悲,有三种慈:众生缘慈、法缘慈和无缘慈。 众生缘慈,即慈心不杀,保护生物多样的完整性,不去杀害其它的...问: 为什么在佛祖的说法中,极力提倡戒杀放生和持素,究竟有何利益。 方海权答: 戒杀、放生、持素是学习慈悲心的...
念念照常理,心心息幻尘;遍观诸法性,无假亦无真。 五品位随喜、读诵、说法、兼行六度、正行六度从名字位到观行位...
以自己为对象 你们也许注意到了这个经文的第一行:愿我无敌意。所以,第一个对象是我。我们现在以盘坐的方式修慈心...
【原文】 看经须是周遍广博,方得融贯,不致偏执。盖经有此处建立、彼处扫荡,此处扫荡、彼处建立,随时逐机,无定...
唯识的宗趣应该怎么掌握呢?更进一步怎么掌握呢?看下一段: 此中谨恭录《成唯识论》卷首之造论因缘,以明唯识教学...
佛陀的弟子群中,有着种种不同的人物。假若把佛陀的弟子一律要求他们都具备圣贤的条件,这是错误的想法。佛弟子终究...
失罗婆
【佛光大辞典】
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(人名)Dharmajāna,比丘名。译作法智。见开元录六。...
如净和尚语录
经律异相
二十二种发愤
伐里沙
弥陀三尊
佛性真如
胜义
欲体
增上慧学
梦中增长福非福等
课伽论
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经要解
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经

通过茶去领悟禅的义理

天地与我同根,万物与我同体
戒杀放生和吃素有何利益

六即佛之观行即佛

修慈心禅的方法

如果偏执经文中一义而不能圆融,必将误人慧命

如何掌握唯识的宗旨


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师