指天台、法相二宗。因天台智者大师曾居玉泉寺,乃以玉泉表天台宗。玉花,即指玉华寺,因玄奘居此译大般若经,且传有法相宗,故以玉花表法相宗。(参阅“玉泉寺”2039、“玉华寺”2041) p2039
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
【八识三量】 在现量、比量、非量的三量中,前五识是根境相对直接的感觉,所以唯是现量。第八识所缘的是自变的实境...【欲界诸行有三种密苦】 p0990 瑜伽八十七卷二十三页云:复次于欲界中诸行流转初中后位,当知略有三种密苦。一者、...(地名)又作佉陀罗山等。七金山之第五。玄应音义一曰:轲梨,应云轲地罗。此译曰轲,空也。地罗,破也。名空破山也...(术语)就有无之义立四句而分别之时,第一句曰:有而非无,是有句也。第二句曰:无而非有,是无句也。第三句曰:亦...子题:中间人 行事钞·足数众相篇:“(一、约来否往分)别众多相,理须明委。然与不足数中递相交涉,且大分二。若...指连亘过去、现在、未来三时而论究一切事法。成实论论门品(大一二·二四八中):“三时论门,若于此事中,说名为色...佛之尊号。谓佛能以正法授与众生,故以佛为正法所依止者,而称正法依。胜鬘经摄受章第四(大一二·二一九上):“佛...(术语)四曼中之法曼荼罗也。...【五种拘碍】 p0260 瑜伽八卷七页云:拘碍者:有五拘碍。一、顾恋其身。二、顾恋诸欲。三、乐相杂住。四、阙随顺教...【住有余依与住无余依差别】 p0664 瑜伽八十卷二十页云:问:于有余依涅槃界中,若无余依涅槃界中已般涅槃诸阿...修密教观自在菩萨之心真言一印念诵法时,坛中安置书有悉昙字 (hrīh,纥利俱)之香炉。观自在菩萨大悲智印周遍法界...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
清朝末期,上海闸北有一家梨膏店,生意做得很大,店门口挂着天知道3个大字的牌匾。天知道梨膏店的对面是一家姓于的...一、念身不求无病。身无病,则贪欲乃生。贪欲生,必破戒退道。知病性空,病不能恼,以病苦为良药。 二、处世不求无...
梁武帝(502-549年),名萧衍,字叔达,小字练儿,南兰陵(今江苏常州西北)人,南朝梁皇帝。梁武帝博学能文,长于...小和尚有三个师兄,师兄们每天都是默默地做事,从来不多说话。小和尚却不同,小和尚总是想引起大家的注意。小和尚扫...
释迦牟尼佛在王舍城鹫峰山,在大众前,为诸天魔王、梵王、沙门、婆罗门、天、人、阿苏罗等演说妙法。 佛告诉舍利子...
古人说,教妇初来,教子婴孩。就是说教育要从早、从小。 教妇初来,就是新娶进门的媳妇,要教她良好的习惯;教子婴...问: 我的朋友在一场突然的人生经历后获得特异功能,这是怎么回事? 我的朋友经过一场突然的人生经历,好象大梦一场...
【原文】: 古今人不知随心造业随心转业之义。多少大聪明大学问人,弄得前功尽弃,尚且遗害累劫。若不修德,即亲身...
玉泉玉花两宗
【佛光大辞典】
| 上篇:玉林通琇 | 下篇:玉泉寺 |
梵语 kula-putra。音译矩罗补怛罗。又作族姓男。即所谓“善男子”,为对信佛、闻法、行善业者之美称。印度有四姓阶...
八识三量
欲界诸行有三种密苦
轲地罗山
有句
别众对足数料简
三时论门
正法依
种子曼荼罗
五种拘碍
住有余依与住无余依差别
纥利俱字香炉
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

【推荐】「天知道」的成功
十种逆境为道场

梁武帝对佛教的贡献
在乎自己的人,别人往往不在乎他

信敬如来 功德不失

教妇初来,教子婴孩
突然获得了特异功能,这是怎么回事


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师