天台宗所说菩萨不共九种大禅之第三。以修此禅甚难而得名。此有三种:(一)第一难禅,菩萨久修禅定,心得自在,然为救度众生之故,舍第一禅乐而生于欲界。(二)第二难禅,菩萨修无数量诸深禅定,超过一切声闻、辟支佛之上。(三)第三难禅,菩萨依禅定得无上菩提。[法界次第初门卷下之上] p6726
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【成就业障与成就习气障四句分别】 p0669 瑜伽六十四卷十三页云:问:若成就业障,亦成就习气障耶?设成就习气...云何执受?几是执受?为何义故观执受耶?谓受生所依色故,是执受义。若依此色受得生,是名执受,色蕴一分,五有色界...(地名)又云毗坛。荆溪大师之住地也。因称毗陵师,毗陵尊者等。...梵语 artha。指心的对象 即色、声、香、味、触、法等六境。[八宗纲要] p5764...【远受近受】 p1256 集异门论十一卷六页云:若远若近者:云何远受?答:过去未来受。云何近受?答:现在受。复次云...亦名:媒嫁戒开缘 子题:开持书、券书 行事钞·随戒释相篇:“(一、开和合)律不犯中,若男女先已通,后离别,还和...菩萨修六度,能得六种的决定,即 一、财成决定,谓由布施之力菩萨一定常得大财之成就; 二、生胜决定,谓由...【二种取骨锁相】 p0033 瑜伽三十卷十五页云:复有二种取骨锁相。一、取假名彩画木石泥等所作骨锁相,二、取真...何等为得谓于善不善无记法?若增若减假立获得成就。...谓十地菩萨藉往生为诸天王之果报而守护正法,修行佛事。即:(一)初地往生为阎浮提王,豪贵自在,常护正法。(二)二地...把见谛以上的菩萨的阶位分为十地,第三地就是发光地。...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...占察善恶业报经卷上(出六根聚经中) 天竺三藏菩提灯译 如是我闻: 一时,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...
《四十二章经》第四章佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫;口四...
奉养父母亲,爱护妻与子, 从业要无害,是为最吉祥。 这首偈颂的大意是说,奉侍孝养自己的父母亲,爱护妻子和儿女,...问: 弟子学佛时间较短,请问在念完阿弥陀佛圣号后,是否需要回向?如果需要,回向的内容是什么? 大安法师答: 需...
问: 年轻的在家居士,除了念佛号,是否应该多阅读经典?弟子学佛不久,能否推荐一些必读的?请开示。 大安法师答:...悯人之孤,就是怜悯他人之孤,这些行善积德都是雪里送炭啰。这个感到悲痛的就是天下有很多茕茕无告之人,就是孤独无...心若无尘,人的气质和品位便得以提升,生命便蕴涵着高贵。 心若无尘,便会远离颠倒梦想,远离患得患失的中伤。 心若...
垂训以格人非:垂训就是建立好的教训,来格除人性当中不好的东西。非就是非礼的东西。天地之间一切人类,我们都要有...古人说:淡泊明志,宁静致远。当今社会,虽不说物欲横流,但可说是人被物牵着鼻子走。有人为财,贪污受赂,声败名裂...
难禅
【佛光大辞典】
| 上篇:难解难入 | 下篇:难释疑论 |
(经名)一卷,唐不空译。佛在摩伽陀国清净园白莲池侧七宝如意树王下,住于如意宝珠王三摩地,而说佛设利之神咒及修...
成就业障与成就习气障四句分别
执受
毗陵
尘境
远受近受
媒人戒开缘
六种决定
二种取骨锁相
得谓于善不善无记法
十地寄报
第三地
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论
【大藏经】占察善恶业报经

众生以十事为善,亦以十事为恶

有两种恶行,其果报之快能令人速堕地狱
念佛后的回向内容

在家居士除了念佛,是否还需要阅读经典
悯人之孤,容人之过
心若无尘


智者大师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
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净慧法师
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