禅宗公案名。白马,指唐末曹洞宗之白马遁儒禅师。据景德传灯录卷十七载,某日,一禅僧问(大五一·三三八下):“如何是法身向上事?”遁儒禅师答以:“井底虾蟆吞却月。”此公案中,禅僧所问之“法身向上事”即指彻悟成佛之宗门大事。盖一切众生悉有佛性,本来即可成佛,然以种种分别情见,迷执颠倒,遂渐远离成佛之途。遁儒未直接答覆禅僧之问话,而谓井底之蛙吞却天上月,乍看似答非所问,然遁儒本意,乃在暗示彻悟之境界原系一种非思量、离四句、绝百非之境界,必得远离思量推度等之概念始得领会之。[五灯会元卷十三、联灯会要卷二十二] p2092
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一来果补特伽罗者,谓于修道中已断欲界第六品烦恼安住彼道,所以者何?由已永断中软品烦恼断道究竟,建立此故。...【无诤】 p1045 瑜伽九十九卷二十一页云:和合方便,共为一事,名曰无诤。 二解 显扬四卷五页云:无诤者:谓能守护...谓袈裟有十种功德,出自大乘本生心地观经卷五。又作十胜利。(一)以之覆身,离羞耻而具惭愧。(二)离寒热、蚊虫、恶兽...(印相)有二种:一,不动明王之印,剑在鞘中之形,右手拟剑左手拟鞞者。二,大日如来之剑印。大日如来剑印曰:二手...(术语)断烦恼之智也。大乘义章十三曰:烦恼尽处,名之为断,断是智果。...(杂语)阿者发语辞,如阿谁阿娘之类。师者师匠。碧岩着语曰:多口阿师。...(术语)从四月十六日至七月十五日之九十日。为夏安居之日数。略曰一夏。...【受所引色】 p0729 杂集论一卷八页云:受所引色者:谓无表色。...然灯,梵名 Dīpajkara,音译提和竭罗、提洹竭。又作燃灯佛、普光佛、锭光佛。为于过去世为释迦菩萨授成道记前莂之...战主,梵名 Yuddhapati,巴利名同。为中印度恒河流域之古国名,位于波罗奈国之东。据大唐西域记卷七所载,该国都城...(传说)婆沙论九十九曰:昔末土罗国有一商,聘妻生一男儿,字大天。商主往他国,久不还,其母与其子有染。后闻父还...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...般若波罗蜜多心经...大乘入楞伽经断食肉品...
我们修行,要修什么?最主要的是修对治自我的贪著。不要一天到晚我要这样,我要那样。 先给大家讲一个真实的故事:...⑴ 能吃亏的人是有福的人 ⑵ 能施舍的人是富贵的人 ⑶ 富贵人不占便宜,占便宜的是穷人 ⑷ 善良的人不怨人,总是怨...
我们如果没有深入的研究唯识,对我们内心的状态很容易作出错误的判断。假设没有第七意识,你会说:那我为什么会有欲...
1. 首先自然是精神会变好 睁开眼的那一刻,清醒的一天又来了。坚持早起必然会早睡,11点睡到6点跟1点睡到8点,感觉...1、我们修行主要是专心于佛号,心心念念不离佛号,四体作务都是随喜作的,扫地也阿弥陀佛,煮莱也阿弥陀佛,念念阿...
【原文】 宋儒有言:读一部华严经,不如看一艮卦。 此说高明者自知其谬,庸劣者遂信不疑。开邪见门,塞圆乘路,言不...
请看下面第七段:学道当明心。 我们修学佛道要注意明了当下这一念心。无朽,就是八人里面为首的一个。无朽为一个朋...问: 请开示念阿弥陀佛名号与菩提心的相互关系。 大安法师答: 能深信切愿执持弥陀名号即无上菩提。何以故?以信愿...
白马法身
【佛光大辞典】
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【不能数往寂静园林】 p0341 瑜伽七十一卷十四页云:复次由三因缘,不能数往寂静园林。一、放逸懈怠所拘执故。二、...
一来果补特伽罗
无诤
袈裟十利
剑印
断智
阿师
一夏九旬
受所引色
然灯佛
战主国
大天三种无间
【大藏经】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】大乘入楞伽经断食肉品

学以致用,惭愧忏悔
拿这16种人当镜子照一照自己

第六意识是众祸之门,但也是众妙之门

早起的人,已经赢在了起跑线上
广钦老和尚100句行持语录

读一部华严经,不如看一艮卦?


妙莲老和尚
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