唐末五代沩仰宗僧。仰山慧寂禅师之法嗣。居于袁州(江西宜春)仰山西塔,生平不详。景德传灯录卷十二记载其与某僧之问答(大五一·二九三下):“仰山西塔光穆禅师,僧问:‘如何是正闻?’师曰:‘不从耳入。’曰:‘作么生?’师曰:‘还闻么?’问:‘祖意与教意同别?’师曰:‘同别且置,汝道瓶嘴里什么物出来入去?’问:‘如何是西来意?’师曰:‘汝无佛性。’问:‘如何是顿?’师作圆相示之。曰:‘如何是渐?’师以手空中拨三下。”[五灯会元卷九] p2184
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【住有余依与住无余依差别】 p0664 瑜伽八十卷二十页云:问:于有余依涅槃界中,若无余依涅槃界中已般涅槃诸阿...(术语)十真如之一。十地中第八为不动地,此地虽减染法,而增净法,而其增减不起执着,故所证此地之真如,谓之不增...即莲华合掌,为密教行法最初所作之印。结印之样式为竖左右十指,而指掌共合。此印系表示清净行者身、口、意三业,故...位于浙江普陀山白华顶之左,光熙峰下。普陀山三大寺之一。又称后寺。明万历八年(1580),僧真融自西蜀来礼普陀山,...(术语)对青等之五正色而有绿等之五种中间色,又五间色之外有青,黑,木兰三种之坏色,亦称间色。是为袈裟之常色。...(人名)唐京师沙门,颇精字义,造一切经音义。但无详细之纪传。续高僧传三十(智果传附)仅记曰:京师沙门玄应者,...(界名)八热八寒为大地狱。八大热一一各有十六小地狱,以一狱城之四面门外,各有炉煨增、尸粪增、锋刃增、烈河增之...谓一切修行的人都同乘一如之理而顿证菩提。...(书名)天台菩萨戒经义疏之略名。又,南山四分含注戒本疏之略名。...子题:非处行欲、非处行淫、非时行欲、非时行淫 济缘记·释受戒篇:“善生六重者,彼云:一、杀;二、盗;三、邪淫...【二种杂染】 p0025 瑜伽九十一卷三页云:复次有二杂染。一者、外境杂染,二者、内受杂染。眼等为依,于色等境...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...
问: 法师讲过,极乐世界一人去供养佛,可以同时到多处佛那里。这是怎样去的呢?请法师慈悲开示。 宏海法师答: 极...
学佛第一要知见正,我们学佛为的什么?先把目标订正,然后再计划怎样下手,学些什么,怎么来修行,庶几能证得个预期...
很多影视剧里都有这么一个桥段,古人犯了法或杀了人,就逃去出家当和尚避世逃脱法律的处罚,这种做法在古代真的有效...四个很好的理由解释为什么你应该食素? 1. 因为吃肉就是谋杀 我们知道汉堡包和鸡翅膀不是长在树上的。它们来自被我...
情动入胎。没有断见、思惑都应该是叫凡夫。凡夫都是有情的有情识的,他这个情一动就会入胎,这是投胎的这个情况。 ...先打断腿,再装进笼子里。我们的餐盘里,盛满了它们无尽的血泪。 走进动物的死亡驿站 许多野生动物生命的最后驿站是...
辛弃疾曾经在他的《浪淘沙山寺夜半闻钟》中写道:身世酒杯中。万事皆空。古来三五个英雄。雨打风吹何处是,汉殿秦宫...
问: 念佛时常见佛像有放光现象怎么处理? 大安法师答: 在这种情况下,一方面可能是我们念佛心比较清净的产物,另...
光穆
【佛光大辞典】
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【远离贪缠心得解脱】 p1258 瑜伽九十七卷二十六页云:复次有诸苾刍、于诸念住,正勤修习;而是异生。或有胜妙可爱...
住有余依与住无余依差别
不增减真如
本三昧耶印
法雨禅寺
间色
玄应
游增地狱
一如顿证
戒疏
六重二十八轻戒
二种杂染
【大藏经】教观纲宗
【大藏经】净土五经日诵集要(净宗早晚课)
【大藏经】【注音版】佛说无常经·临终方诀附

极乐众生如何做到同时去多处佛那里供养

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虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
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蕅益大师
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