指般若波罗蜜之法门为三乘共学之教。又作共般若、三乘共教、共教大乘。乃“不共教”之对称。依天台宗之化法四教而论,般若经等诸大乘经之说,为声闻、缘觉、菩萨三乘共通之教法,属通教;反之,如华严经之说,唯菩萨能知其深义者,则属别、圆二教。亦即共教为通教,不共教为别、圆二教。共教亦相当于慧观五时教之三乘通教、元晓四教之三乘通教。华严五十要问答卷上(大四五·五二二中):“一乘教有二种:一共教,二不共教。圆教一乘所明诸义,文文句句皆具一切,此是不共教,广如华严经说。二共教者,即小乘三乘教,名字虽同,意皆别异,如诸大乘经广说。”[大品般若经卷三、华严经探玄记卷一、华严五教章卷一、四教义卷一] p2196
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【缘已生法】 p1301 法蕴足论十卷一页云:云何名为缘已生法?谓无明、行、识、名色、六处、触、受、爱、取、生、老...有二义:(一)指菩萨之弘誓,以其愿求坚固,能摧破一切魔障敌众,如轮王之轮宝,故喻称为愿轮。(二)指菩萨本身,以其...【难制伏】 p1444 瑜伽八十三卷三页云:由善了知前后差别,于其胜上差别证中,深生信顺,所有精进;名难制伏。...【婆薮盘豆】 西域记云:伐苏畔度,唐言世亲。旧曰婆薮盘豆,译曰天亲,讹谬。言天亲者,菩萨乃是毗纽天亲,故...【三极少量】 p0186 俱舍论十二卷一页云:今应先辩三极少量。颂曰:极微字剎那,色名时极少。论曰:分析诸色,至一...(术语)轨范仪则也。玄义三下曰:戒定慧,此三是出世梯橙,佛法轨仪。...(修法)大声念佛也。大集日藏经念佛三昧品曰:于寂静处庄严道场,正念结跏。或行或坐,念佛身相无使乱心,更莫他缘...凡夫和小乘行人所共有的八种颠倒见解,即非常计常、非乐计乐、非我计我、不净计净、常计无常、乐计非乐、我计非我、...【此实执取身系】 p0617 集异门论八卷七页云:云何此实执取身系?答:此实执取者:谓或有执我及世间常,此实、...即净土宗。指观想弥陀、称念弥陀名号而愿往生极乐之宗门。无量寿经阐述往生净土之法,龙树依之而分立难易二道,至唐...又称法胜寺大乘会。乃日本天台三会之一。从大乘经中,选出五部大乘经典,即华严、大集、大品般若、法华、涅槃等,在...我闻如是:一时佛在王舍城耆阇崛山中,与大比丘众,千二百五十人俱。诸漏已尽,神通明达。诸众圣其名曰:尊者阿难,...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...
福建莆田广化寺有一个附属的小寺,名叫元龟寺,地址在湄州湾附近一个小岛上。岛上有个石洞,洞里的泉水又清净又甜美...生命最大的满足就是心灵的富足,人的任何追求都应该以追求心灵的富足为最终目标。这并不意味着我们不去追求物质财富...
地藏菩萨的威神力、神通力、智慧力都是不可思议。特别是在南阎浮提利益一切有情,用许多不可思议的实事来教育我们,...问: 业因为何会增长广大? 大安法师答: 业因就是你举心动念,行为造作,他有个串习,那串习如果你没有止住,他就...
曾国藩曾在给弟弟曾国荃的一封家书中特别谈到了自己一生中最难忘、难堪的四次教训。曾国藩为什么要写这封信给弟弟呢...
原文: 净土法门,为诸法之归宿。犹如大海,尽世间所有江河溪涧之水,莫不趣入其中。然一至其中,则同得海名,同成...问: 佛法的重点在哪里?念佛法门要注意什么问题? 慧律法师答: 诸位,佛法不是什么法门的问题,法法是平等的,念...
问: 我以前颠倒生活规律,导致自己得了前列腺结石,按佛法说到底是前世因还是今世因,导致的果报呢?念咒能治疗吗...
共教
【佛光大辞典】
| 上篇:共舍生定 | 下篇:共异品 |
(名数)持五戒,则常有二十五之善神拥护其身。见灌顶经一,法苑珠林八十八。...
缘已生法
愿轮
难制伏
婆薮盘豆
三极少量
轨仪
大念
凡小八倒
此实执取身系
念佛宗
大乘会
【大藏经】佛说无量寿佛名号利益大事因缘经
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经

两座寺庙山泉干枯,念观音菩萨泉水突然涌出
追求心灵的富足

地藏菩萨的威神力不可思议
业因为何会增长广大

平生四辱成就曾国藩

净土法门为诸法之归宿
念佛法门要注意些什么


圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师